TROZOS DE NADA

Instrucciones para llorar (J. Cortázar)

2011-12-31T16:59:00.002+01:00

"Instrucciones para llorar. Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente. Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos."

In Trutina (dedicada a F. Traver)

2011-12-24T12:01:00.003+01:00

Fachadas (o De la desmesurada credibilidad de lo que vemos)

2011-10-29T13:16:00.006+02:00

Una persona conocida que me mostraba su piso mientras lo pintaba me explicaba que se había quedado sin pintura justo un metro cuadrado antes de terminar aquella estancia.

- Pero mira, ¿sabes qué te digo? -dijo-. Que, como aquí va el armario y lo tapará, no se verá.

Todos hemos oído también algo parecido a esto: "Te has manchado! Es igual, con el foulard por encima no se vé". La corbata se inventó, precisamente, para tapar los botones.

También hemos visto cómo dueños de automóviles artríticos los llevan ufanos al túnel de lavado a fin de que -por lo menos- de puertas afuera luzca lindo y brillantito.

Mujeres entradas en años (y a veces también en kilos) se pintarrajean paroxísticamente por aquello de "la fachada" (por cierto, nunca he comprendido cómo mis congéneres no se dan cuenta de que las arrugas suelen ser más visibles con maquillaje que sin él). Como fachadas son esas a las que los ayuntamientos limpian y dan esplendor porque el interior es lo de menos: lo que cuenta es que los turistas digan "Qué bonita es Barcelona, qué edificios tan bien cuidados!".

Cuando el empleado de un banco o dueño de una tienda de barrio acciona el pulsador que abre la puerta de entrada, no lo hace sin antes "echar una ojeada" a la apariencia externa (o sea, a la indumentaria) del que llama. ¿Es que los atracadores -me pregunto- suelen ir vestidos de atracadores?

Somos animales dotados de sentidos y es obvio que nuestro discurrir por el mundo sin acabar el día llenos de moratones, intoxicados, ahogados o cayéndonos por precipicios, depende en gran medida de la información que éstos le proporcionan a nuestro cerebro. Sin embargo, también parece obvio que atribuimos a la vista una exagerada fiabilidad que a todas luces no correlaciona con la realidad.

Y lo sabemos pero no lo cambiamos. Por ello se venden tantos cosméticos, pues lo importante es parecer bella por fuera. Por ello hay tantos armarios que ocultan paredes sin pintar o con desperfectos, tantas manchas debajo de una corbata, tanta mentira tras muchas sonrisas de plástico o grandilocuencias, tanta aerofagia bajo una piel hidratada por cremas francesas.

Porque no es oro todo lo que reluce, pero para lo que importa somos ciegos.

Hemos confundido el ser con el tener, el ser con el hacer, y también el ser con el parecer.

PS: Si quieren comprobar cuánto nos engañan los ojos, pasen su mirada por esta imagen... No, no se mueve.

Pamies, o la verdad sobre plantas medicinales y fármacos

2011-10-23T12:24:00.001+02:00

Les recomiendo a cuantos están interesados en la salud "natural" que no se pierdan por nada del mundo esta conferencia de Josep Pamies:

El cerebro holográfico (en inglés)

2011-09-30T16:32:00.004+02:00

En otras ocasiones había mencionado a Pribram y la teoría del universo holográfico.
Aquí tienen un video de Karl Pribram hablando sobre el cerebro holográfico. Que lo disfruten.

Pachita (Jacobo Grinberg Zylberbaum)

2011-08-07T11:03:00.000+02:00

"El concepto de lattice considera que la estructura fundamental del espacio es una red o matriz energética hipercompleja de absoluta coherencia y total simetría. A esta red se le denomina lattice y se considera que en su estado fundamental constituye el espacio mismo omniabarcante y penetrando todo lo conocido.

La lattice permanece totalmente invisible hasta que alguna de sus porciones (por cualquier causa) altera su estado de coherencia. Una partícula elemental es precisamente una desorganizacion elemental de la lattice en cualquiera de sus localizaciones. Cualquier átomo o compuesto químico es una particular conformación estructural de la lattice con respecto a su estado fundamental de máxima coherencia.

La concepción de lattice surgió de los estudios de cristolografía, porque la estrucura de cualquier cristal es una lattice de alta coherencia que se asemeja a la lattice del espacio.

A partir de Einstein, el concepto de espacio ha sido inseparable del tiempo, por lo que la consideración de la lattice del espacio-tiempo se refiere a ambos unificándolos. Si la lattice desapareciera el espacio y el tiempo harían lo mismo.

Cualquier objeto “material” es en realidad una organización irrepetible de la estructura de la lattice. En su estado fundamental de total coherencia, fuera de la misma lattice no existen ni objetos ni alteraciones temporales. Es únicamente cuando la lattice cambia su estructura fundamental que el tiempo transcurre y los objetos aparecen."

(Grinberg Zylberbau, J., Pachita)

Nota: con "clic" en la imagen verán más información sobre J. Grinberg.

El Poder y la Hidra

2011-07-23T20:52:00.001+02:00

(clic en la imagen)

Predecir para ahorrar

2011-07-14T23:23:00.001+02:00

(de neurobudismo.wordpress.com, blog compartido con Francisco Traver)

Esencia de números

2011-06-26T09:01:00.003+02:00

(clic en imagen para leer)

Crisis: de culpas y exculpaciones

2011-06-25T09:26:00.012+02:00

"Desde que sabemos que existe el inconsciente, saber y no saber son la misma cosa"

(F. Traver)

"Qui no s'enganya és perque no vol" (Quien no se engaña es porque no quiere)

(abuela Di Zacco)

Se habla mucho en estos tiempos del engaño con que los poderosos de la economía y la política vienen “engañando” vilmente a los de abajo de todas las formas que no es necesario explicar aquí. Hemos ubicado a los viles entre políticos de toda la gama ideológica (“todos son iguales, cuando están en el poder…” etc.) del mismo modo que a las autoridades que mueven el dominó monetario, y nos hemos ubicado a nosotros mismos (los de abajo) como simples marionetas en sus manos. Por todas partes percibo que nos estamos definiendo -llamémoslo por su nombre- como víctimas de un vil lobo feroz. Y el victimismo es nefasto porque, en su fondo, es una de las maneras más a mano para exculparse.

Si todo esto ha de cambiar, debemos hacerlo de raíz. Si no modificamos también nuestra más íntima actitud para con nosotros mismos, ningún cambio será efectivo y duradero.

El cambio global a que aspiramos, uno en el cual terminen las injusticias y devastadores desbalances que nos afectan y mucho, pasa –por desgracia- por un profundo análisis y revisión de conciencia del porqué nos han engañado. Sabemos cuán fácil es para padres y educadores engañar a un niño de corta edad, aún sin juicio propio suficiente y una obvia falta de información que le deja vulnerable. Sin embargo, somos adultos conscientes, responsables (se supone), y con criterio propio. ¿Por qué, entonces, ha resultado tan fácil a los viles engañarnos?

Una respuesta (y es lo que deberíamos revisar) pasa necesariamente por los pecados capitales de la pereza y la codicia. Ellos conocían nuestras debilidades y nuestros deseos al igual que los profesionales publicitarios saben de qué color es mejor un envase: y lo que hemos venido deseando era ser ricos. La banca –es cierto- nos engañó en cierto modo prometiendo a la ciudadanía media las ventajas de los ricos. Cierto economista dijo hace años en una tertulia televisiva: “La diferencia entre los ricos y los pobres es que los ricos compran las cosas al contado, y los pobres se endeudan a plazos para tener esas mismas cosas”. Y es cierto, y la sociedad cayó estrepitosamente en esa trampa.

En cuanto a la pereza, es el pecado capital causante de la fórmula "sofá+TV" con que los medios de comunicación nos han estado bombardeando sibilinamente durante décadas. Ellos se han estado infiltrando en nuestro hogar logrando que, en vez de reunirse en tertulias familiares como antaño, millones de familias se apoltronaran ante el televisor noche tras noche, hipnotizadas ante ese bombardeo (niños incluidos). Como dice el economista J. Antonio Melé, nadie nos preguntábamos qué hacían los bancos con nuestro dinero, ¿por qué? Porque era mejor no saberlo, sencillamente.

Por suerte estamos despertando de esa hipnosis tras constatar en carne viva que el dinero, efectivamente, no hacía la felicidad. Y ésta, el espíritu del cambio, es la gran noticia de nuestros días, pero con quejarse no habrá suficiente. Modificar ciertas leyes es necesario, pero tampoco suficiente. Dice en la Biblia “si tu brazo se pudre, arráncatelo”. Hemos de atacar el problema en su origen y admitir, en un acto catártico de profunda humildad, que, muy en el fondo, si nos hemos dejado engañar hasta ahora es porque, mal que bien, en cierto modo ya nos convenía. No basta con reivindicar nuestros derechos. En vez de lanzar lejos la culpa, se hace absolutamente imprescindible reconocer también nuestra parte de ella, sin complejos ni orgullos heridos, para que podamos renacer de las cenizas hacie un estado de conciencia totalmente saludable. Entonces sí, entonces todo cambiará para bien.

La expresión de lo desconocido

2011-06-23T21:29:00.004+02:00

¿Cómo creen que reaccionaríamos si aterrizaran ante nuestros ojos unos extraterrestres de distinto color al nuestro? ¿cuál sería la expresión de nuestras miradas? ¿cuál la de nuestra curiosidad venciendo al miedo?
Aquí pueden ver algo muy, muy parecido. A destacar el relevante papel del tacto (observen el momento en que se tocan los desconocidos, para re-conocerse).
(Este video me ha llegado gracias a un amigo, y lo comparto con el mensaje de que todos somos tan, tan distintos, y a la vez tan, tan parecidos...)
Estremece si lo miran sin pensar, sin pre-juicios, y con amor a ese Todo que conformamos y a esa curiosidad de niño que nos habita, mal que bien disfrazada.

José Luis Sampedro y el 15-M

2011-06-20T23:11:00.012+02:00

"Se están autodestruyendo... ¡pues vamos a ayudarles... pero sin violencia!" (J.L. Sampedro)

No suelo subir youtubes aquí, pero hoy me han enviado éste diciendo que quien no se conmueva con esto es de hielo, y tras verlo opino lo mismo y he deseado compartirlo.
Con vosotros, Sampedro y el futuro (<--- clic!) (aconsejo ver ambas partes)

110621 Última hora: http://politica.elpais.com/politica/2011/06/21/actualidad/1308671868_601197.html

¿No pensar?

2011-06-16T20:51:00.006+02:00

Al hablar de meditación, he oído una y otra vez la conocida queja:
"Se trata de dejar la mente "en blanco" ¿no? Huy, pues soy soy incapaz! no puedo no-pensar en nada!"
El argumento más utilizado por los yoguis sobre eso es que no hay que ansiarse, que es normal que al principio los... etc. etc.
Casi todos se quejan de que no pueden no-pensar.
Y sin embargo, lo primero que hacemos al llegar a casa (cuando por fín podríamos ""pensar"") es encender la TV y lo último antes de acostarse es ver la TV.
Cuando podríamos no-pensar de un modo, no-pensamos de otro.
Ergo sí que sabemos, todo el mundo lo hacemos cada día (la TV es sólo un ejemplo, se entiende).

Más sobre crisis y cambio

2011-06-13T21:02:00.005+02:00

Si el dinero no hace la felicidad ¿por qué seguimos por ahí? Jordi Pigem habla de todo ello magníficamente -->aquí<--
Recomendada.

Redescubrimientos

2011-06-11T10:00:00.027+02:00

"El Todo es Mente; el universo es mental"

"Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba"

(El Kybalion)

Retomando el hilo de mi paralelismo preferido universo-cuerpo y formando poco a poco una amalgama con ideas diversas tomadas de aquí y de allá, va tomando solidez, gradualmente, la intuición de que no sólo todo es lo mismo sino de que –parecido a los sistemas autoorganizados- es la relación entre las partes del todo donde se ubica la clave. Esta idea es importantísima más allá del discurso narrativo de aquello que puede recitarse de memoria de tanto oirlo. Idea que, dicho sea de paso, han sabido algunos visionarios durante eones y no es hasta ahora que comenzamos a prestarles oídos científicos (aquí, por ejemplo, pueden ver a un neurocientífico actual explicando magistralmente qué es la meditación, o aquí al famosísimo Punset, divulgador científico, en una entrevista de cariz espiritual).

Parece evidente que el funcionamiento armonioso de cualquier todo venga determinado por el buen entretejido de sus partes, por un engranaje que haga funcionar la máquina. Sólo siendo conscientes de ello podemos reparar la avería en que esa maquinaria nos ha dejado en la cuneta tanto tiempo debido a la fragmentación y el individualismo feroz que, a su vez, ha derivado en las luchas intestinas fomentadas por un mal entendimiento de qué es la identidad y por su defensa a ultranza. Hemos estado fragmentados (como diría Krishnamurti) con funestas consecuencias a todo nivel de este desmembramiento.

El presentimiento de que en la unión radica la armonía perdida puede conocerse (de cognoscere) o aprehenderse paralelamente por la vía intelectual y por la vía fenoménica, y no constituye, ni mucho menos, el descubrimiento de la penicilina ni por mi parte ni tampoco por parte de la ciencia de nuestros días. Es, simplemente, una confirmación paulatina, un re-descubrimiento, que viene teniendo lugar en mentes individuales y la cual va tomando cuerpo a medida que –en gran parte gracias a la Red- se va extendiendo al igual que sucede con las gotitas de mercurio de un termómetro roto cuando al mínimo acercamiento con sus afines van conformando una sola gota. Pero se trata –insisto- sólo de un re-descubrimiento tras muchos siglos de oscuridad.

Se habla cada vez más de un feliz acercamiento (y encuentro) entre las dos principales vías de conocimiento de nuestros tiempos: la científica y la humanística, entre la razón y la filosofía, entre el intelecto y lo creativo. En sectores especializados lo llaman reconciliación o equilibrio entre nuestros dos hemisferios cerebrales, los cuales parecen haberse confrontado hace miles y miles de años en una enemistad que resultó en la hegemonía final de nuestro hemisferio izquierdo. Los menos versados lo llaman corazón vs cabeza. Cada cual le da su nombre, pero nada nuevo hay bajo el sol sino un ritmo pendular entre sabiduría y estulticia, entre oscuridades del alma y destellos de luz, la inteligencia bien entendida, la feliz homeostasis espiritual del Sapiens sapiens. Ahí donde, según algunos, se dirige la evolución mientras cabalgue sobre la flecha del tiempo.

Si Hermes Trismégisto levantara la cabeza y leyera las recientes investigaciones sobre universos holográficos, sobre multiversos o antimateria, si Brahma ojeara ahora las últimas publicaciones sobre el funcionamiento de la red neuronal, acaso dijeran: “Pero ¿es que no se lo dejamos ya escrito, todo esto? “¡pobres diablos!”. Ha hecho falta que físicos o neurobiólogos de nuestro tiempo sintieran curiosidad y asomaran la nariz “al otro lado” (por ejemplo, practicando meditación, o buceando en la mitología) para que presintieran que había entre ambos lados un boquete, una vía de conexión, y se decidieran a investigarla con los medios actuales.

Y, mientras esto no llegaba, nos hemos dejado convencer por lógicas aristotélicas que afirman que si A es mayor que B, entonces B no puede ser mayor que A, impidiéndonos ver que paradojas naturales nos hablan a gritos ante nuestros mismos ojos: una esponja está en el mar… y a la vez el mar dentro de la esponja, oh koan de los koans... Conocemos ahora de qué está hecho el universo (a partir de ahora habría que comenzar a llamarlo multiverso), y los entrevistados de Punset constatan que una partícula puede estar en un momento dado en una estrella y algo después habitar en una de nuestras pestañas… pero aún parece no ser suficiente. Nos hablan los investigadores de entrelazamiento cuántico y nos limitamos a un “¡oh!” mientras terminamos la cena, pero no se nos ocurre sentirlo ni entre nosotros ni –aún más cercano- en nuestra propia carne.

Se huele, se intuye, un viraje que no afecta sólo al conocimiento. Se habla de punto de inflexión en la evolución. En la sociedad se proyecta este despertar del sueño rebelándose las masas ante el poder, surge la virulencia tan previsible… En un ámbito más global, las mentes individuales -¿como aquellas gotitas de mercurio?- van entrelazando más y más sus pequeñas ideas innovadoras a la velocidad, si no de la luz, sí de wifis o satélites a un ritmo cada vez más vertiginoso… En los 60 la primera oleada de indignados actuó como precursores de esta revolución o redescubrimiento que ya es casi inevitable presentir, y nos dejaron bien ensayado un primer movimiento hacia el cambio, tanto social como en el terreno de la experimentación de estados alterados (no importa aquí si fue con los primeros practicantes de yoga occidentales o con psicodélicos, lo que importa es la curiosidad). En nuestra generación tenemos la fortuna de poder añadir a aquel primer intento un grado aumentado de saber y también de herramientas. Ya no hay excusa y, a mi modo de ver, es papel y principal responsabilidad de la ciencia que ya no haya marcha atrás.

Pues la ciencia legítima es la principal buscadora de la verdad, y ahora ya no la busca junto al farol porque ahí había más luz, sino donde la perdió.

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Ver un biólogo budista aquí
Ver una física cuántica yogui aquí

De mayo del 68 a mayo del 2011

2011-05-28T23:22:00.005+02:00

El mes de mayo es ya tradicionalmente un mes movido. ¿Será la primavera?

De revoluciones y masas críticas

2011-05-22T00:30:00.008+02:00

Los españoles (tanto en nuestro territorio como los dispersos por el globo, desde Londres a Amsterdam pasando por la mismísima Siberia) estamos viviendo estos días una gran conmoción. Una conmoción sociológica, psicológica, emocional, antropológica, estírpica (permítanme la palabra). Que lo que comenzó tímidamente se ha contagiado a ritmo vertiginoso con un entusiasmo de sangre hirviente primaveral no lo voy a repetir, que eso tod@s lo sabemos. Tampoco insistiré en que está impresionando la buena organización, compañerismo y actitud de esfuerzo que viene siendo patente en las acampadas, así como la solidaridad demostrada por los observadores y voluntarios (quienes hayan ido siguiendo las noticias vía internet quizá estén mejor informados que quienes lo hayan hecho sólo a través de los telediarios).

¿Qué está sucediendo? Las posturas, muy resumidas, se dividen en dos como las leyes de Dios: los más pesimistas esgrimen que ese entusiasmo se apagará pronto, que todas las revoluciones comienzan igual pero que después toda buena intención se va al garete en lo que duran dos telediarios. Los más optimistas (entre los que me encuentro, aún habiendo sido toda mi vida una pesimista recalcitrante en cuanto tuviera relación con el Sapiens), vislumbramos en los acontecimientos del 15-M y subsiguientes, no una simple revolución a lo sandinista o republicana, sino como un síntoma más del punto de inflexión que está atravesando, en realidad, toda la humanidad. Cierto que en el ámbito político las revueltas de estos días están teniendo una inmensa repercusión, pero para mí (como para muchos de mis amigos) todo esto es, incluso, de mucha más envergadura. No una envergadura mediática, ni meramente política, sino a nivel de un viraje en el rumbo de nuestra conciencia que no ha comenzado con las acampadas sino que, al igual que una planta, tuvo su momento de plantación, de germinación, de crecimiento… y de floración.

Lo que está ocurriendo es que están naciendo las flores de una semilla que comenzó a germinar, tierra oscura adentro, hará aproximadamente cincuenta años. Piensen que, en la evolución de nuestra especie, cincuenta años son apenas un suspiro.

Dicen algunos que las evoluciones son lentas, graduales. Y yo digo que, a razón de una gotita –pongamos- por siglo, un vaso tarda tanto en llenarse que perderíamos la paciencia. Algunos perdieron incluso más: su vida sin ver el resultado. Sin embargo, una vez el vaso ya se ha llenado, el desbordamiento del mismo al caer la gota crítica se produce en pocos instantes.

Y esto es, simplemente, lo que creo que está sucediendo ahora mismo: la flor abriéndose, el vaso desparramando su líquido por todo el planeta a través de los vasos comunicantes de nuestro mejor logro, internet.

Ya no hay distancias, ya no hay casi tiempos. Sólo está la flor desperezándose tras su sueño invernal otorgándonos el aroma de la esperanza.

A pocas horas de unas elecciones, mi reflexión para todos los jóvenes, menos jóvenes, pequeños empresarios y jubilados indignados, es que aprendamos de cuantas revoluciones no fructificaron y mostremos sano juicio, que incorporemos a lo sabido algo que quizá nunca antes hayamos intentado: compartir, desapegarnos de lo innecesario.

Tengo la sensación de que el humano comienza a percibir de un modo operativo de que cada uno de nosotros no es sino una minúscula parte, una irrisoria pero espléndida parte de un gran Todo.

Hacía falta una masa crítica y diría, sin mucho temor a equivocarme, que esa masa crítica ya está aquí.

110621 Última hora: http://politica.elpais.com/politica/2011/06/21/actualidad/1308671868_601197.html

Introducción a la Serie de Condo

2011-05-11T22:41:00.001+02:00

Introducción

La relatividad de lo vertical

2011-04-25T20:40:00.001+02:00

Me perdonen los empiristas, pero me parece que una prueba muy simple y cotidiana de que lo que percibimos poco tiene que ver con la realidad-real está, a mi humilde modo de verlo, en una duda digna de Mafalda que vino a mi mente un día antes de dormir: me dije “¿estoy ahora mismo horizontal, como parecería, o vertical?”.

Llevamos tan pegada a nosotros la hybris sensorial que sólo hace falta recordar la imagen del planeta para darnos cuenta de cuán errados andamos en cosas tan elementales. En realidad sólo los habitantes de los polos ártico y antártico podrían pensar que están en posición horizontal cuando se acuestan (y tampoco del todo), mientras que la mayoría de europeos nos dormimos en una inclinación asombrosa. He aquí la ilustración clarificadora:

Si desempolvan cuanto nos enseñaron en el colegio, recordarán que el eje "arriba-abajo" discurre en una línea que nos comunica invisiblemente con el núcleo de la Tierra (ahí donde está ese gran imán de hierro que no nos deja caer en el vacío estratosférico). Es decir, para un japonés nuestro “arriba” es su “abajo” y viceversa, pues el “abajo” significa, por consenso, “hacia el centro de la Tierra” y “arriba” significa “hacia el cielo”. Sí, ya sé que esto lo sabemos todos, pero ¿nos damos verdadera cuenta de qué significa? Para comprobarlo, esta noche cuando se acuesten piensen que van a dormirse en postura más bien oblícua, o cuando caminen por la calle recuerden que en nuestra latitud caminamos más o menos así:

De ahí se desprende asimismo que nuestro concepto mental del arriba-abajo (verticalidad-horizontalidad) es un concepto tan limitado que fuera de los límites de nuestro planeta queda obsoleto (aunque, claro está, los jupiterianos, de haberlos, también tendrían su arriba-abajo jupiteriano).
La cuestión es: si la verticalidad y la horizontalidad tiene un sentido estrictamente local para cada planeta, ¿quién ha dicho que la Vía Láctea -donde hay más vacío que planetas- esté horizontal como siempre nos la muestran? ¿acaso hay un arriba-abajo cósmico? ¿quién mide la verticalidad de nuestra galaxia?
Quizá también la misma Vía Láctea esté vertical y no lo sabemos.

La múltiple personalidad en internet

2011-04-25T11:27:00.006+02:00

Sobre internet como ámbito relacional y las redes sociales ya hay (cómo pasa el tiempo!) mucho escrito a lo que, de momento, no pienso en nada que poder añadir en cuanto fenómeno en general.

Sin embargo, sí hay algo que me llama la atención, y es observar con relativa frecuencia cómo, en blogs y foros, la misma persona se autootorga distintos nicks para entablar intercambios de opinión. Lo que más me sorprende es cómo, en ocasiones, no sólo participan en debates con distintos apodos sino que, para más inri, se dirige a sí mism@ como si de otra personalidad se tratara.

Constituye esto, por tanto, una rama específica del fenómeno social internáutico que, como mínimo, suscita curiosidad. Ya no se trata aquí de si somos más o menos sinceros con los demás en lo virtual que en la realidad, ni de la probabilidad de engaño que puede darse en cuanto a mostrarse cómo se es o cómo no se es. Entramos aquí en el incierto tejido, si no del autoengaño virtual, sí de la múltiple personalidad virtual, de una posible proyección de nuestro poliedrismo psicológico de múltiples caras al mundo de las ondas.

Me cuestiono si, con esa perversa autousurpación de parte de su yo para hablarle a otra parte de su yo, ese tipo de usuari@s no habrán descubierto en esa estrategia una vía paralela de autoconocimiento o, cuando menos, de plática onanista que quizá resulte más placentera que hacerlo ante el espejo cuando se afeitan o se trazan la línea de kohl.

¿Será por aquello de que "el otro" queda lejos?

¿Qué es la meditación exactamente?

2011-04-19T10:20:00.004+02:00

Hay muchísimo escrito y dicho acerca de la meditación, pero una de las mejores explicaciones que he oído, a cargo del doctor Vicente Simón, podéis verla --> aquí <--

Placebo: qué es y qué no es

2011-03-11T18:12:00.006+01:00

"MÁS ALLÁ DEL FÁRMACO: EL EFECTO PLACEBO

El efecto placebo se define como el beneficio terapéutico que puede obtenerse de una sustancia inerte. A esta definición hay que añadirle algo más: "siempre que venga definida por la cultura del sujeto como algo beneficioso". En nuestra cultura el efecto placebo viene definido por la relación medico-paciente, es evidente que los enfermos creen en los médicos, de otra manera no iría nadie a visitarlos. Significa que en la misma relación medico-paciente ya está presente la expectativa de placebo, de manera que es imposible discriminar cuanto de placebo hay en una intervención y cuanto de efecto real de un fármaco prescrito. Las teorizaciones sobre el placebo han alcanzado mucho interés porque los laboratorios farmacéuticos, antes de comercializar un determinado producto deben cumplir una serie de requisitos, que son al menos tres:

Deben determinar los efectos tóxicos, efectos adversos o teratógenos (sobre el feto en gestación) del medicamento en cuestión.

Deben demostrar que el efecto del nuevo medicamento se justifica mediante una experimentación contra placebo. Es decir deben demostrar que el efecto del medicamento sobre una entidad clínica determinada es superior cuantitavamente al efecto-placebo.

Por último deben encontrar para el nuevo medicamento un nicho de actividad: el medicamento en cuestión debe tener una o varias indicaciones concretas, por ejemplo para la depresión, esquizofrenia o el tratamiento del insomnio.

Una vez comercializado o en vías de hacerlo el medicamento se comparará con otro medicamento que en la patología indicada ya ha demostrado claramente su actividad, si es un antipsicótico se medirá con el Haloperidol, si es un antidepresivo con la Clomipramina, etc. Es decir, se bate con los medicamentos de referencia ya conocidos. Una vez superados todos estos controles aun queda un ultimo escollo que vencer: el precio, que deberá negociarse con la administración de turno, cuando estas condiciones hayan sido superadas el medicamento se pone en circulación. Pero observemos que el camino está lleno de falacias, trampas y falsificaciones:

1.- Los medicamentos no pueden ensayarse sobre embarazadas humanas dado que esta práctica sería considerada falta de ética y está por tanto prohibida por la ley, por lo que se ensaya en ratas embarazadas o en otros animales para despistar los efectos teratógenos: en términos prácticos significa que ningún medicamento ha demostrado cuando es comercializado que carezca de efectos en fetos humanos, por lo que ningún medicamento está indicado durante el embarazo, si los prescribimos es porque el beneficio es superior al coste o riesgo y por eso usamos psicofármacos antiguos bien conocidos y de reconocida acción no teratogénica.

2.- Algunos medicamentos no pueden compararse contra placebo por una razón similar a la anterior: sería dudosamente ético (aunque no está prohibido por la ley) que en un grupo de pacientes cancerosos se midieran resultados comparando a los que toman el nuevo fármaco con otros que sólo recibirían placebo, lo que equivale a dejarles sin tratamiento, en algunas patologías se puede prescindir de un determinado tratamiento pero en otras es imposible. Por ejemplo, los antipsicóticos casi nunca se comparan con placebo pues no es ético dejar un grupo de esquizofrénicos sin su tratamiento. Sin embargo esta práctica es bastante común en USA, aunque está prohibida en Europa, lo que nos lleva a plantearnos qué clase de pacientes eligen los investigadores para formar parte del grupo placebo y a dudar seriamente de sus resultados. Por último: no puede emplearse placebos cuando existe tratamiento conocido para una enfermedad cualquiera y además el consumidor de placebo en un ensayo clínico debe saber que va a utilizarse placebo aunque no sepa si él mismo va a consumir el placebo o la sustancia activa.

3.- La mayor trampa de la investigación biomédica está en el tema de las indicaciones. Como ya he dicho en este artículo en varias ocasiones las entidades diagnósticas no son clases naturales sino constructos teóricos, las agrupaciones sindrómicas no corresponden a un genotipo común ni siquiera a una neurobiología compartida por lo que encontrar un nicho nosológico para un nuevo fármaco es más bien un deseo comercial por obligación administrativa que hace que muchos medicamentos queden huérfanos al no encontrar para ellos un nicho de actividad consensuada. Naturalmente cuantas más indicaciones conocidas tenga un medicamento más se venderá y tanto más si estas patologías son comunes, lo que implica que los laboratorios están poco interesados en encontrar remedios para las enfermedades exóticas o poco frecuentes y mucho para encontrar nuevos antidepresivos dada la alta frecuencia de esta patología, lo que implica que el mercado esté saturado por marcas muy parecidas entre sí.

Está establecido que el 30% de la población responde al placebo (la misma cantidad que es hipnotizable), lo que da idea de la magnitud del problema a la hora de demostrar la eficacia de un nuevo fármaco, pero la cosa se complica si entendemos que muchas veces el efecto placebo se extiende a los efectos adversos ¿Qué sucede cuando un paciente empeora con placebo en lugar de mejorar? ¿Por qué los placebos tienen tantos efectos adversos como los medicamentos genuinos?

El efecto placebo no se limita al hecho de mejorar por sugestión sino que a veces provoca el efecto contrario (efecto nocebo), lo que viene a indicar que el efecto placebo está relacionado con las expectativas que tiene el paciente sobre sus efectos .La neurobiología del efecto placebo - de existir- pasa por las creencias de un determinado probando, si un paciente espera un dolor de cabeza, sobrevendrá este síntoma y si espera una curación rápida se producirá si es respondedor, si está dentro de ese 30%. Está demostrado que el efecto placebo depende de variables individuales, de presentación de fármaco, de su color y forma de administración pero sobre todo la variable critica es el diagnóstico: los depresivos en general tienen una respuesta al placebo entre el 50 y el 60% lo que explica lo que más arriba decía de que los enfermos agudos que ven los médicos de familia y por qué se curan casi todos sin necesidad de invocar a la vis medicatrix, por el contrario los enfermos con cáncer responden muy poco al placebo, a pesar de la necesidad de creer, lo que indica que la creencia modula el efecto placebo pero no es capaz de suplantarla del todo. Otra de las manías de los laboratorios en la actualidad es demostrar que sus productos tienen menos efectos secundarios que el placebo, lo cual resulta sorprendente porque lo lógico sería esperar que la sustancia inerte no causara ningún síntoma adverso: no es así, los placebos crean molestos síntomas secundarios y a veces reacciones graves como las alucinaciones con una frecuencia nada remota que depende de la atribución equivocada (misattribution) que pueda hacer el paciente sobre sus efectos. Lo curioso es que un medicamento puede hacer el efecto adverso que se espera de él, por ejemplo que un antipsicótico cree alucinaciones o que un antidepresivo empeore el estado de ánimo, este resultado no es en absoluto algo raro, sino muy frecuente que redunda en la importancia de saber de qué quiere en realidad curarse el paciente que nos visita.

Pero no todo es efecto placebo en las prescripciones porque muchas veces no recetamos ningún medicamento y también se producen resultados inesperados, hay que hablar de factores inespecíficos en la curación. Se trata de maniobras sugestivas o perturbadoras que realizamos todos los médicos y que sin saberlo (si no se conocen estas técnicas) tienen un resultado positivo para el paciente: el talante cordial, la confiabilidad, el prestigio, la dificultad en el acceso, el precio de los honorarios, la simpatía natural, el deseo de ayudar, la escucha bienintencionada y otras han sido identificadas como variables que intervienen en la curación o mejoría de un determinado malestar con independencia de que se tome o no algún medicamento. Si el efecto placebo es un obstáculo que contamina la investigación de un fármaco en fase de ensayo, los efectos inespecíficos cuentan a favor del nuevo fármaco experimental y aunque nadie los contabiliza todo el mundo sabe que ser elegido para un experimento científico donde se va a medir cualquier síntoma secundario por atentos investigadores pendientes en todo momento de nuestras reacciones crea ya de por si de un ambiente favorable para la mejoría. Todos los pacientes que participan en un ensayo están sugestionados para mejorar solo para quedar bien con tan atentos profesionales. Lo que nos lleva a preguntarnos ¿sirven para algo las medidas de efectividad de los fármacos cuando se comparan con placebo?

A los médicos prácticos el efecto placebo nos importa muy poco porque no nos pagan para demostrar la efectividad de los nuevos fármacos, la conocemos por sus efectos en cientos de pacientes con los que los ensayamos y modificaremos nuestra opinión sobre los mismos según la experiencia vaya cambiando con el tiempo. Es más, para nosotros los médicos prácticos el efecto placebo no es un obstáculo sino un aliado, contamos con él y sentimos sana envidia por aquel compañero que en virtud de su simpatía o carisma es capaz de curar a más gente que nosotros y con menos esfuerzo. El efecto placebo existe, está en nuestra paleta de operaciones y en las expectativas de los pacientes, lo que es imperdonable es que un médico no sepa discriminar qué es y qué no es placebo, algo que sólo puede conseguirse mediante algo que se llama rigor intelectual.

QUÉ ES Y QUÉ NO ES EFECTO PLACEBO

Sapinstein en 1996 (citado por Galletero, 2004, op cit) en una ya celebre experiencia con ISRS informó de que el 50% de sus efectos se debían al placebo, el 23% a factores específicos y sólo el 27% era debido al efecto de la molécula activa y aunque el autor no informa de la proporción de sujetos que no respondieron es de suponer que esa población estaría engordando las estadísticas de placebo-nocevo junto con los que abandonaron el proyecto. Este informe hizo cuestionarse a muchos investigadores si los ISRS no serían -después de todo- placebos caros. Claro, todo depende de qué creamos que estamos curando con ellos. Si lo que creemos es que la depresión es una entidad natural como las especies animales, las plantas, o las moscas es evidente que vamos a ser victimas de una nuevo espejismo, tal y como expliqué en el capitulo primero de este articulo, los ISRS operan sobre un endofenotipo llamado "resistencia al estrés" y no sobre un síntoma llamado depresión, de hecho operan sobre muchos síntomas de la serie ansiedad-fobia-depresión, del mismo modo el efecto placebo opera sobre un constructo llamado creencias, pero existen ciertos malentendidos sobre esta cuestión que me propongo aclarar.

El efecto placebo o el efecto de la sugestión no es más frecuente en la población inculta, histérica, sumisa o pobre, seguramente esto era cierto en el siglo XIX, pero hoy en día tenemos pruebas de que el efecto placebo ha cambiado de clientela, pasando a ser respuesta común en los clientes de la new age, es decir de aquellas personas cultas que rechazan los medicamentos convencionales porque les atribuyen todos los males de la civilización, se preocupan en exceso de lo que comen o beben, pretenden vivir en armonía con el cosmos o buscan una nueva religión compuesta por un principio de armonía universal donde no quepa ningún residuo de maldad: ignoran que en lo bueno no todo es bueno después de todo y que el amor puede contener en su germen la propia esencia de la maldad. Estas personas son hoy los respondedores al placebo, un grupo de pacientes que no se caracterizan precisamente por su grado de sugestionabilidad. Podríamos afirmar que solo se dejarán sugestionar por aquello que proceda de su concepción del mundo, es decir por aquello que concuerde con su estilo de vida y sus creencias, pero resultarán resistentes a las verdades compartidas por la comunidad científica, algo que hoy alcanza sin ninguna duda a las capas más desfavorecidas de la población. Puestas así las cosas es difícil para el medico práctico discriminar qué es y qué no es placebo puesto que la población ha cambiado sus puntos de vista sobre la eficacia de los fármacos y mucho más sobre las intervenciones médicas.

Afortunadamente tenemos algunas claves para orientarnos en este galimatías epistemológico, el efecto placebo sólo puede darse en determinadas condiciones que incluyan:

Nula provisión de información

Ninguna maniobra de cambio

Ninguna capacidad de comprensión sobre el malestar o insight

Ninguna recomposición sobre lo vivido

Dicho de otra manera sólo podemos considerar efecto placebo a aquella mejoría que se produjera después de aplicar una sustancia inerte a una paciente con el que no se hubiera trabajado ninguna de las anteriores condiciones psicológicas. En este sentido el efecto placebo equivale a no hacer nada, más que esperar. En el momento en que hacemos algo destinado o bien a proveer de información, intentar modificar actitudes o creencias, confrontar al sujeto, etc, entonces ya no hay efecto placebo sino efectos in o específicos de una técnica cualquiera, algo que se puede medir y predecir. En este sentido considero que la combinación psicoterapia y psicofármacos es superior a la psicoterapia sola, al tratamiento con psicofármacos solo o al empleo de placebo solo, dependiendo, -claro está- de la patología. La conclusión de lo anteriormente dicho es que el efecto placebo es muy difícil de atrapar si es que -después de todo- puede existir aisladamente en una relación humana.../..."

(Traver, P., "Porqué enfermamos mentalmente")

La eternidad y su despedazado tiempo

2011-02-21T21:05:00.005+01:00

¿Todos los gatos son el mismo gato?... (clic en la imagen para la respuesta)

Amor renacentista

2010-12-12T20:14:00.002+01:00

(clic en la imagen)

Belleza en estado puro que no admite palabras.

Wikileaks y Assange (por Enrique Dans)

2010-12-08T03:31:00.004+01:00

(clic en la imagen)

Y lo mejor (tb por Enrique Dans)

Engaño y autoengaño

2010-11-21T09:18:00.005+01:00

(clic en la imagen)

"El autoengaño evoluciona para que el engaño sea más eficaz y menos costoso cognitivamente" (R. Trivers).
Es decir, antes se pilla al mentiroso que al cojo... a menos que el primero esté convencido de lo que dice.
Aquí (<--clic) tienen un muy buen resumen de la teoría de Trivers. (fuente: http://www.inteco.cl/notas.php/1270848493).

Rumi

2010-11-13T19:33:00.004+01:00

(clic en la imagen)

Hace unos días tuve el honor de charlar con un conferenciante islámico buen conocedor del sufismo, y no pude por menos de preguntarle cómo se pronuncia su nombre completo en su idioma.

La policía del amor

2010-10-27T22:42:00.003+02:00

(de mi amigo Chusny, otro incansable buscador que no sé de dónde saca el tiempo!)

...la policía del amor <-- clic!

La memoria y el destino

2010-08-16T11:04:00.004+02:00

¿Somos programables... o re-programables?
Les dejo un excelente artículo vía medicinacuantica.net. (Clic en la imagen)

Tantra, la vía sagrada

2010-07-21T23:32:00.002+02:00

Hace ya bastante tiempo, Francisco Traver (artífice, entre otros, del blog "Neurobudismo" en el cual tengo el inmenso honor de colaborar) me propuso que escribiera algo sobre Tantra.
Lo hice- concretamente sobre el masaje tántrico- pero siempre más sentí como pendiente el divulgar a quienes no lo conocen una visión más seria y profunda de la esencia de esa disciplina.
Hoy me he encontrado con un artículo magnífico que resume dicha esencia mucho mejor de lo que yo jamás soñaría en poder hacer.
Se lo dejo aquí, por si a alguien le interesa saber, realmente, qué es el Tantra.
http://www.alcione.cl/nuevo/index.php?object_id=227

Chopra: muerte, conciencia, realidad

2010-07-17T22:56:00.003+02:00

Entrevista a Deepak Chopra sobre la muerte y otros temas (clic en imagen).
(tomado de la magnífica web http://medicinacuantica.net)

Rompetechos y la ley de la atracción

2010-07-06T21:17:00.005+02:00

Para mi propio asombro, un récord de visitantes en "Neurobudismo" (clic en la imagen).

El libro total

2010-07-02T23:18:00.006+02:00

Esencia de números

2010-06-10T14:07:00.004+02:00

¿Qué hay más allá de las cifras? La respuesta en la imagen(*).

(*) Recuerden hacer clic derecho y "pestaña nueva" o "ventana nueva" (según navegador) para no tener que volver luego atrás.

Acoplada (P)

2010-06-07T21:59:00.008+02:00

Pulso de seda, entrega lenta,
voluntad tibia y perfecta,
eco y antesala del amado,
anestesia de espinas.
Mandato de arcano,
fluida pertenencia,
resorte de delirios.
El amado la fermenta
del opio de sus latidos;
la amada le respira,
metáfora corpórea
acoplada y quieta.

(Recuerden hacer clic derecho y "pestaña nueva" o "ventana nueva" (según navegador) para no tener que volver luego atrás. )

quantum dijo...

Con pulso de seda, firme y sensual, trazas un camino afín al espíritu y la piel.

Se respira.

9 de enero de 2009 00:42

Paco Traver dijo...

...la quietud receptiva de un umbral.

17 de enero de 2009 16:24

Princesa Dariak dijo...

Inquietante plenitud...

Abrazos de luz y sombras.

31 de enero de 2009 01:31

Sintagma in blue dijo...

El deseo respira en las escamas de la noche...

31 de enero de 2009 22:30

coco dijo...

Buenísimo.

4 de febrero de 2009 00:20

Joseph Cartaphilus dijo...

Los latidos del opio.
Si. Eso dicen. Habrá que comprobarlo.
Me alegro de que no te vayas. Es incluso necesario
Dichosas voluntades tibias y perfectas

6 de febrero de 2009 02:02

Ser, el verbo

2010-05-29T22:24:00.006+02:00

"El ser de las cosas, no su verdad, es la causa de la verdad en el entendimiento"

(Santo Tomás de Aquino)

Leído hoy en algún sitio: soy arquitecto.
Me viene a la mente Krishnamurti y tantas otras cosas sobre el enigma de la naturaleza de la identidad: el verbo ser, el verbo semilla, el verbo-cemento, un verbo que es tan copulativo entre predicados y el Yo que en algunos idiomas incluso se lo da por supuesto. Tan semilla es de todo, que simplemente repitiendo “Yo soy” cierto número de veces, al cabo parece uno, cual hacker del espíritu, haberse saltado la contraseña que nos separaba de la totalidad, se la puede ver diluirse en volutas y acceder al significado profundo de ese Ser, del Dassein heideggeriano, de aquel otro ser de todas las cosas que –lo aprendimos en el colegio- buscaban los presocráticos como desesperados, tan desesperados que hasta en el éter llegaron a verlo.
Tenía que tratarse de algo que no tuviera negación, que estuviera en todas partes y en ninguna, que no tuviera acaso principio ni fin. Sólo un verbo muy corto sabría cumplir algo tan imposible.
Pero entre tanto nosotros somos arquitectos, diseñadores o modistas. Somos extremeños o zulúes. Somos diabéticos o bipolares. Somos Pepito o Juanita, nos permitimos autoadosar predicados impunemente, usando de pegamento el verbo más importante que ha inventado el habla humana: el verbo que nos separa del resto de cosas que no-son, la lanzadera existencial hecha sílaba, algo que nos haga presentir que somos algo con derecho propio a contentarse con un nombre cualquiera, un sexo, una religión, una provincia, un trabajo, remover la coctelera y sacar de todo ello algo que diga soy eso. E invitar al mundo entero a barra libre de esa pócima y que nos reafirme "Sí, en efecto: eres eso".
No es culpa de nadie (como casi siempre) que se nos hayan pegoteado tantas etiquetas de tal modo que -a fuerza de decirlas o de firmar aquí y allá, de repartir tarjetas de visita y carnets que nos acreditan como algo- nos acabemos identificando, antes o después, con ese trocito de papel adhesivo que llevamos en la frente que reza “Soy zulú” o “Soy modista” o “Soy republicano” o “Soy del Atlético” o “Soy la esposa de Fulanito”.
Y en realidad no somos nada de todo esto. Eso son sólo predicados, apuntes.
Y sino, hagan la prueba y repitan cien veces en silencio interno “Yo soy” sin añadir nada detrás. Verán que también le hallan un sentido al ser desnudo, tal como ese verbo vino al mundo.

(Recuerden hacer clic derecho y "pestaña nueva" o "ventana nueva" (según navegador) para no tener que volver luego atrás. )

Condo al teléfono

2010-05-27T22:04:00.005+02:00

De mi otro blog "La Serie de Condo".
(Recuerden hacer clic derecho y "pestaña nueva" o "ventana nueva" (según navegador) para no tener que volver luego atrás. )

Kegels (río arriba)

2010-05-26T14:13:00.051+02:00

El mulabandha (bandha = cierre) es una de las bandhas conocidas milenariamente en Yoga y Tantra, que se realiza contrayendo hacia arriba el periné o suelo pélvico, preferentemente entre inhalación y exhalación. Las otras dos bandhas implican la zona del cardias y diafragma (udiyanabandha) y la garganta (jalandarabandha). A partir de cierta fase, el practicante puede aplicar las tres casi simultáneamente, aflojándolas en orden inverso antes de la exhalación.
Un médico llamado Arnold Kegel redescubrió la penicilina olvidada por el oscurantismo, rescatando de paso los beneficios de la tonificación del suelo pélvico. A partir de sus recomendaciones, ese ejercicio es en nuestros días conocido popularmente como kegels, actualmente prescrito por muchos ginecólogos y sexólogos: los primeros debido a que un músculo PC (pubocoxígeo) en forma (a) facilita el parto además de (b) mejorar ostensiblemente la recuperación de la zona tras el alumbramiento, y (c) prevenir también la ptosis de la vejiga y la incontinencia urinaria. Los sexólogos, por su parte, lo prescriben porque la buena condición de ese músculo facilita y/o intensifica el orgasmo femenino.
Hoy día son ya numerosas las féminas que practican regularmente este tipo de ejercicio por uno o varios de los motivos expuestos más arriba. Una buena ocasión es, por ejemplo, el momento de orinar, aprovechando la oportunidad para controlar las contracciones. Las conocidas “bolas chinas” son otro artilugio que -entre otros perversos usos de los que no hablaré aquí- tiene como utilidad tonificar el citado músculo. En el mercado se encuentran en distintos pesos, en función de gustos personales y, básicamente, del estado del músculo PC de la usuaria.
Pero los kegels son, sobre todo, un plus de goce añadido al placer masculino. El hombre encarna en sí mismo la máxima generosidad en su pasional anhelo de dar lo que la mujer recibirá con agrado. Mediante el dominio de esa fuerza primigenia, él se sentirá agradablemente succionado, ordeñado, amorosamente acompañado en el comprensible vértigo del dejarse fluir, suavemente absorbido en placentera guía hacia la ascensión. Ella y su fuerza atávica serán ahí numinoso bálsamo, dilución de nimias resistencias instintivas, catalizador de la contracorriente tensional de la que surge todo lo bello, amoroso complemento del sagrado principio del Dar.
Cabalgados sobre el mútuo conocimiento y la compenetración que les han advenido con el fuego lento del tiempo, ella sabrá exactamente cuándo, cómo y a qué ritmo exprimir el fruto ya maduro, el modo preciso y sabio de absorber y facilitar al héroe su derrame perfecto y disolutivo, un vertido que le detonará unificado por un instante inefable con el cosmos que acaso él describa, cuando el habla regrese a su ser, como de río arriba.
Y se quedarán aún unos momentos perdidos en su mirar espejado, lánguido y absorto, sabiendo que saben.

Apocalipsis cuántico (Quantum apocalypse)

2010-05-16T12:49:00.004+02:00

"Cuanto más miras una partícula individual, más cuenta te das de que no existe una cosa tal como un electrón. Un electrón -y cualquier otra partícula elemental- sólo existe en relación a las demás"

Y estamos hechos de células, éstas de moléculas, éstas de partículas elementales... ¿Moraleja?...
Para ver el video completo, clic en la imagen.

Ifestion (la amistad)

2010-05-08T16:44:00.004+02:00

La historia de una bella amistad (clic en la imagen)
(del álbum Aléxandros (Alejandro Magno) de S. Spanoudakis)

El masaje tántrico

2010-05-02T22:23:00.004+02:00

Explicación y aclaraciones imprescindibles sobre el Tantra y el masaje tántrico.

¿Insight o éxtasis?

2010-04-29T22:03:00.003+02:00

->Aquí<- se habla de ambos.

Predecir para ahorrar

2010-04-25T11:52:00.003+02:00

TeresiAna

2010-04-22T14:17:00.003+02:00

La trama de la vida

2010-04-18T15:21:00.004+02:00

Un libro de Capra, muy recomendado por la autora de esto.
->Este post<- habla de ese libro.

Ilya Prigogine y el orden del caos

2010-04-16T11:11:00.005+02:00

Una magnífica entrada de F. Traver en nuestro blog compartido, Neurobudismo.

El silencio interno

2010-03-30T23:28:00.001+02:00

¿Hacemos el "clic"?

Binomio Nietzsche-Mahler

2010-03-30T21:54:00.004+02:00

Cuando el goce es más profundo que el dolor se expresa -->así<--

Radio Hartares

2010-03-29T09:40:00.006+02:00

Anoche la autora de esto tuvo el honor de que uno de los posts de este blog y otro post del blog Neurobudismo (compartido con Francisco Traver) fueran emitidos en el programa "Perras negras" de Radio Hartares (Buenos Aires).

http://perrasnegras.hartares.com/?p=126

Gracias a Karina y su equipo!

100402: aquí está el ->audio<- (extracto)

Crisis y enfermedad

2010-03-19T16:56:00.005+01:00

Un enfoque quintaesencial de la crisis y la enfermedad, por Salvador Harguindey

(Salvador Harguindey es Doctor en Medicina por la Universidad del País Vasco (E.H.U.), especialista en Endocrinología y por las Universidades de Edimburgo, (Escocia) y Medical College de Georgia (USA) y de Oncología Médica por el Instituto Roswell Park de Búfalo (Nueva York) y autor de más de 100 publicaciones científicas en investigación de cáncer. Miembro de la Sociedad Europea de Oncología Médica y de las Asociaciones Norteamericana (ATP) y Españolas (SEPT y ATRE) de Psicología Transpersonal, ha publicado recientemente el ensayo sobre política integral y transpersonal: "Una Nueva Visión de la Vida y de la Política: caminado hacia Edén", aparte de varias novelas con anterioridad ("La Cuna de Don Quijote", "Las vidas de Daniel y George", etc.). Sus principales intereses versan sobre el papel de los saltos evolutivos de la conciencia en la resolución de conflictos interétnicos, la conformación de patrones subyacentes e intuitivos detrás de la creatividad científica, las relaciones entre el misticismo, la religión y la ciencia así como las vías finales comunes en el desarrollo y tratamiento de las enfermedades malignas.)

Sumamente recomendado a todo médico o terapeuta vocacional.

Cuántica y cambios fisiológicos en el enfermo

2010-03-12T20:20:00.006+01:00

Entrevista a Joe Dispenza ("¿Y tú qué sabes?"). No os la podéis perder.

(fuente: Foro del Cambio, amigos de Facebook, ¡gracias!)

Aquí están las 4 partes:
1 http://www.youtube.com/watch?v=jipF1eHB8iY
2 http://www.youtube.com/watch?v=onFlvVucUgU
3 http://www.youtube.com/watch?v=07ikTza4bQE&NR=1
4 http://www.youtube.com/watch?v=p-Qwj220Kmo&NR=1

Enfocando la probabilidad

2010-02-25T22:06:00.003+01:00

Un post sobre la fiabilidad (o no) de los sentidos -> aquí <-

Sarabande (Haendel)

2009-12-29T20:33:00.001+01:00

A percibir también aprendemos

2009-12-26T14:49:00.002+01:00

Interesante serie de videos de D. Chopra.

Los twiteos del año

2009-12-24T15:34:00.001+01:00

Los twiteos del FB del año

Cáncer: cambio de paradigma a la vista!

2009-12-24T11:28:00.011+01:00

-->Esta<-- es una gran noticia aparecida ayer, en el campo de la investigación sobre el cáncer. Creí que los trabajos de Antonio Brú habrían quedado enterrados en el olvido, pero me apresuro a difundir esta noticia, que tiene muchos puntos para provocar un giro de 180º en el tratamiento del cáncer.
Enhorabuena desde aquí al equipo de españoles que no han tirado la toalla en estos años.

Algo más en: La Nueva Medicina y Antonio Brú (Artículo de F. Callejón)

Los protocolos Banerji, otra alternativa documentada.

(-->aquí<-- ya hablé de Antonio Brú)

El mito de lo natural

2009-12-06T08:22:00.010+01:00

Desde los primeros escarceos de la vorágine que podríamos llamar de la “vuelta a lo natural” que posiblemente se fraguara ya en los años 70 desde la comunidad hippy y pasara por este “boom” actual apologístico de todo lo natural, ha llovido mucho. Lo natural hoy día sigue vendiendo mucho. Cualquier dependienta de una perfumería le esgrimirá como argumento irrefutable, que este o aquel maquillaje queda "como muy natural”, por el mismo motivo por el que millones de personas creen que tomar plantas medicinales, por ser “natural”, es inocuo. Hay que comenzar a enderezar ciertas creencias sobre “lo natural”, empezando por plantearse si vale la pena invertir 40 euros en un botecito de un maquillaje que, de tan natural, como dice su publicidad, “parece que no lleves nada”. Y –digo yo- si después de todo ha de parecer que no se lleva nada, ¿para qué gastarse 40 eur?... En la industria de la moda, casi siempre el reclamo es "este otoño vienen los colores naturales". Bueno, ¿es que hay algún color que no esté en la naturaleza? Nos hemos descarriado un poco en esa vorágine de lo natural a la cual se apuntan modistos, vendedores de pisos, fabricantes de cosméticos, de alimentación, etc. Por ello apunto aquí un par de ideas que nos devuelvan un poco la sensatez y al buen juicio. Ante todo, “natural” no es siempre sinónimo de “bueno”. Si no me creen, prueben una ensalada de amanitas phalloides, que son naturales como la vida misma, y luego me cuentan qué tal les ha sentado (no creo que me lo puedan contar, era un decir). Vomitar también es muy natural, pero no por ello vamos haciéndolo en público. Al igual que ocurre con otros conceptos, hay tal confusión con el de qué es ser natural, tal abuso, que el otro día quedé perpleja ante uno de esos anuncios publicitarios en TV, uno de tantos dentro del tradicional bombardeo prenavideño de juguetes para niños. Una muñeca llamada Moxy permite que se le tiña (pinte) su cabellera de varios colores. El anuncio muestra la sesión de maquillaje de cabello y todos los adornos pensables en la cabeza de una muñeca. Mi perplejidad llegó cuando, en el final de la cuña, la frase rematadora es: “¡Sé auténtica, sé tu misma!” ¿Qué entenderá ese fabricante por ser “auténtico”, o bien, qué pretenderá que entiendan las niñas por ser “auténticas”?En la ribera opuesta de las falacias, en este caso en la ribera de los prejuicios anti-naturalismo, están los que argumentan que las plantas medicinales son “muy lentas”. ¿Habrán fumado nunca un porro esas personas?... La sencilla tila (cito de experiencia propia) puede hacer descender la presión arterial varios miligramos en apenas quince minutos. Dejarse engatusar por unos y por otros es acabar hablando por boca de ganso. Como rezaba en el templo de Delfos, “Nada en exceso”. La Verdad no suele ser amiga de los extremos y por ello tampoco parece muy sano dejar que nos vendan ni el uno ni el otro. Duden de todo cuando se esgrima por lucro o por ignorancia y, si quieren ser "naturales" de verdad, no se pongan maquillaje de ningún tipo.
(de mi muro en Facebook)

Jung, Hipócrates y el poliedro humano

2009-11-22T22:36:00.006+01:00

Sobre la introversión-extroversión, notas, colores, chakras y otros menesteres (<--clic!)

Mente digestiva, intestino mental

2009-11-18T19:43:00.005+01:00

Aquí (<-- clic!) podéis ver que el cerebro y el intestino delgado se parecen mucho.

Errores frecuentes en la alimentación

2009-10-07T23:56:00.003+02:00

El sábado día 17 doy una charla sobre los errores dietéticos más habituales (y más fáciles de corregir) que cometemos la mayoría.
Lugar: Convent de Sant Agustí
Hora: 16:30
Quien quiera venir será bienvenido.
Aquí podéis ver el programa y los detalles:
http://eventosolidario.org/programa.html

Teresa Forcades, una activista con hábito

2009-10-04T17:45:00.002+02:00

Desaprender para aprender

2009-09-21T20:55:00.003+02:00

-->Aquí<-- explicamos un poco por qué una taza sólo tiene sentido cuando está vacía... no se puede aprender sin restar, sin desaprender...

Superconductores humanos

2009-08-17T16:03:00.002+02:00

Sobre superconductores, electrones y empatía -->aquí<--

De los sentidos y la razón

2009-08-11T13:57:00.006+02:00

"(...) es claro que no somos la Inteligencia, sino que actuamos conforme a ella por la parte más alta de la razón que recibe su impronta. Sentimos, sin duda, por medio de los sentidos y somos verdaderamente los que sentimos pero, ¿ocurre lo mismo cuando razonamos? En efecto, somos nosotros los que razonamos y los que tenemos en nuestra mente las nociones propias del razonamiento, nociones que se confunden con nosotros mismos. (...) Estamos de acuerdo en conceder que la sensación es siempre algo nuestro, porque siempre sentimos; pero surge la duda cuando queremos afirmarlo de la Inteligencia porque no nos servimos siempre de ella, y ella es, además, algo separado. Algo separado en el sentido de que no se inclina hacia nosotros, sino que somos más bien nosotros los que nos inclinamos hacia ella cuando dirigimos nuestra mirada hacia lo alto."
(Plotino, V Enéada)
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Macedonio

2009-07-22T20:29:00.043+02:00

Prendió en la oscura tibieza de mi vientre una nubosa tarde de invierno.
Fruto de una súplica en éxtasis y varón donde los haya, verá la luz bajo el agua por deseo mío y se llamará Macedonio por deseo de su padre. Deseo al que por amor no supe oponerme como en casi nada, aunque yo prefiriera Axel.
Sé desde entonces, con esa sabiduría que no admite titubeo, que se parecerá absolutamente a su padre o acaso a su abuelo paterno (que viene a ser lo mismo): ya de hombre, tendrá las cejas hirsutas que asignan los antiguos saberes a los temperamentos rebeldes, alguna que otra alergia indómita y un corazón de bondad dificultosa, como todo corazón que crece de espaldas al mal.
Nacerá mirando hacia arriba y optimista y, aunque ahora esté de moda, no le cortará el cordón su padre, por aprensivo, sino yo misma con mis dientes. Aparecerá algo congestionado, como es menester, pero sabemos que berreará poco y sin exigencias, sólo para hacernos sonreir con ese paradójico sadismo que hace sonreir a los padres cuando su hijo llora por primera vez.
Manejará lo predestinado y el azar como los taumaturgos sus bolas: cogiéndolos al vuelo con displicencia sin que ninguno se le resbale al vacío.
Será de poco y caprichoso comer, como su papá, pero precisamente por esto no me causará inquietud: "es su naturaleza", diremos sin agobios antes de pasar a cualquier otro tema.
Su padre le verá poco por ser alguien muy ocupado, pero ya lo sabemos (¿verdad, Macedonio?) y por eso no nos intranquilizará. Cuando haya ocasión él le llevará al fútbol para que aprenda que los hombres también claman por banalidades. Y cuando esté de viaje, que será casi siempre, hablaremos con él por chat. Sentado en mi regazo, le diré “Saluda a papá, cariño”. Y mi niño, que será amor como de toda madre, mirará boquiabierto a la pantalla mucho antes de saber leer, y le tenderá un dedito y una sonrisa sin dientes al reconocerse en imagen y en semejanza.
Macedonio, lo sé desde ahora, me mantendrá atada con cadenas a su lento crecimiento para delicia de su padre y mía.
Y por él, o a pesar de él, nos amaremos aún más si cabe.
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Imágenes de partos en el agua:

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(deliciosas las últimas imágenes)

Paco Traver dijo...

Es muy bueno ese escrito Ana, muy inspirado y delicioso. Potente y sin complejos, escrito desde lo reptiliano y desde el apegod eun mamifero, desde la inteligencia de la humanidad

22/7/09 23:15
Arturo Goicoechea dijo...

Gracias Ana por las imágenes y por el texto. Dan ganas de haber sido mujer.

24/7/09 19:20
Sintagma in Blue dijo...

La maternidad es un gran regalo.

26/7/09 13:55
Anónimo Condo-Ttiero dijo...

Amén!
Sent fill vostre, no dubte que serà tot un Macedonio de Frutas (de la pasión, of course).

14/8/09 13:34
Fata Morgana dijo...

Me encantaaaaaaaaaaaaaa!!!! Tendríamos que nacer todos así: acariciados, con paciencia y respeto hacia los tiempos propios, disfrutados, y sobre todo, amados.
:D

15/11/09 03:23

¿Fatalidad o fractalidad? (más sobre el destino)

2009-07-19T10:26:00.053+02:00

Los filósofos no logran ponerse de acuerdo en la cuestión de destino vs libre albedrío, y quizá podría deberse simplemente a un problema semántico. ¿Por qué habría de existir el destino (en singular)? ¿No tendría más sentido que existieran los destinos, millones y millones de destinos por minuto?
Desde el momento en que salimos a la calle cada mañana, nos subimos al tronco de un árbol inmenso del cual cada posibilidad es una rama, un árbol como por ejemplo éste:

en el cual, cada vez que “elegimos” una rama en cada bifurcación, descartamos al mismo tiempo todas las demás (que nos habrían llevado a otro sitio muy distinto de seguir por ellas). Si la naturaleza ha elegido la fractalidad para dibujar ríos, árboles, alveolos pulmonares, copos de nieve, ¿por qué no iba a ser el destino también un fractal? Si fuera así, no existiría un destino escrito sino los destinos, un número incalculable de destinos a nuestro alcance, cada minuto del día, los 365 días del año, todos los años que vivimos.

Los fractales son formas geométricas generadas por iteración que han sido definidas como el modo de exponer la máxima superficie en el menor volumen posible, y la naturaleza, que es muy sabia (sabe muchísimo de geometría), parece haber tomado indudable partido por ellas. Pueden encontrar mucha información en la Wikipedia y en muchas webs, pero de momento les pongo unas imágenes de ramificaciones fractales naturales:

(Caño Sancti Petri, Chiclana, fuente: www.armoniafractal.com)

(Dendritas neuronales)

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(Lo fractal parece incursionar en muchos planos de la naturaleza. Por ejemplo, Antonio Brú es un científico que se interesó por la fractalidad del crecimiento de las células tumorales. Aquí hay un documento muy interesante al respecto de este tema, por si les interesa.)

¿Por qué no podría ser también el destino un árbol fractal natural? Un ejemplo entre los muchos que nos ocurren todos los días:
Pongamos que hemos de ir a un sitio y que podemos ir en taxi, a pie o en autobús. Supongamos que -sin dar la más mínima importancia a esa decisión banal- tras dudarlo unos momentos elegimos el autobús (primera bifurcación, primer descarte: elegir el medio de locomoción) porque nos duele la uña de un pie o por la razón que sea. Una vez en el autobús, que va cargado, queda un asiento vacío ante nosotros y estamos tentados de sentarnos -nos duele el pie-, pero le cedemos el asiento a la viejecita que teníamos al lado (segunda bifurcación, segundo descarte: quedarnos de pie).
Tras unos minutos, estamos sentados en los asientos del fondo (la gente ha ido bajando), junto a un chico que lee el diario. Por curiosidad, vemos en la contraportada del diario de nuestro vecino el titular de una entrevista a un científico, “El destino es fractal” (tercera bifurcación, tercer descarte: mirar ese titular en vez de mirar por la ventana), anotamos el nombre del entrevistado y nos proponemos (cuarta bifurcación, cuarto descarte: investigar eso) buscarlo en internet en cuanto lleguemos.
A todo esto, hemos llegado a la última parada (ya sólo quedábamos nosotros en la parte trasera del autobús) y, al bajar, vemos una bolsa de papel en el suelo que alguien ha olvidado. Dudamos si será una bomba de un terrorista o bien algo cuyo dueño se sentirá mal cuando se dé cuenta del olvido. La ley de la probabilidad nos hace optar por lo último (quinta bifurcación, quinto descarte: recoger la bolsa olvidada y dársela al conductor). Horas más tarde, encontramos en internet mucha información sobre aquel científico que habla de fractales, pero, entre todas ellas, aparcamos momentáneamente al científico en cuestión para abrir otra página en la que enterarnos bien de qué son las fractales (sexta bifurcación, sexto descarte: conocer más sobre ese tema).
Dicho sea de paso, en la bolsa olvidada había un objeto que había sido prestado, y que el dueño había prometido devolver sin falta aquel día, tras mucho tiempo de asegurar lo mismo. Si no hubiéramos devuelto la bolsa -la cual a su vez el cívico conductor, en vez de quedársela, entregó en Objetos Perdidos-, el dueño de ese objeto habría quedado fatal ante la otra persona, cosa que, debido a nuestra primera decisión, ya no ocurrirá: de nuestro gesto ha dependido el enfado o la alegría de un desconocido remoto. Y de su humor de aquel día dependerán, igualmente, en cascada fractal, muchas otras cosas que nunca sabremos.

Pero rebobinemos y veamos el proceso de más cerca. Ya en la primera bifurcación, justo en el momento de decidir tomar el autobús, pasaba junto a nosotros un taxi libre que hemos estado muy a punto de coger, cambiando en el último instante de idea. Si hubiéramos tomado el taxi en vez del autobús, se habrían dado a su vez una serie de otras circunstancias (dependientes cada una de la anterior y ahí está lo interesante) que habrían hecho que, por la noche, en lugar de interesarnos por los fractales a raíz de ese diario del vecino de asiento, quizá hubiéramos acabado yendo al teatro (pues en el asiento de ese taxi alguien habría dejado olvidado un sobre conteniendo dos entradas... y quizá -es una hipótesis- en esa ocasión habríamos optado por quedárnoslas en vez de devolverlas como la bolsa del autobús), o yendo a una cena con amigos en la cual alguien habría hablado de dónde piensa ir de vacaciones, lugar que nos habríamos anotado para algún viaje nuestro, y una vez ahí… etc. etc. O en esa cena de amigos podría haber tenido lugar una pequeña discusión que nos habría dificultado el sueño, con lo cual quizá al día siguiente habríamos llegado tarde al trabajo y... etc. etc.
Es decir, en el caso que hemos elegido (o que nos ha elegido a nosotros) sabremos un poco sobre fractales, y en otro quizá acabemos comprando un billete para un lugar remoto donde viajaremos el próximo año, lugar que, debido a una banalidad, ahora mismo es improbable que vayamos nunca.
Esto es un "zoom" solamente de la primera bifurcación, y así podríamos hacer con todas esas pequeñas decisiones del día, la consecuencia final de una de las cuales a la que no prestamos ninguna atención en su momento, aún desconocemos. Si miran hacia atrás en el tiempo, se darán cuenta de cuántas ramas elegidas -y descartadas- les han llevado a trabajar donde trabajan, a convivir con quien conviven, a llevar una camisa de ese color y no de otro, etc.
O a estar leyendo esto ahora mismo, pues internet es otro inmenso árbol donde elegimos constantemente, en una serie sucesiva de clics. Piensen, sino, qué les ha traído hasta este post, cuántos clics han hecho para estar leyendo este texto en este mismo instante, en vez de estar enterándose de otras cosas seguramente más provechosas que, sin darse cuenta apenas, han descartado pues, para haber llegado hasta aquí, es seguro que en algún momento han debido elegir un clic en vez de otro (o simplemente no hacer ninguno e irse de rebajas). El destino, si se mira así, también está en los clics.
¿Significa por esto que estaba usted predestinado a leer esto ahora mismo? No lo creo, sino más bien que había 1000 posibilidades y su libre albedrío es el que ha elegido trepar por un destino de tantos y descartar los otros 999.
Por cierto, que este texto no habría sido escrito si, a mi vez, no hubiera hecho un clic determinante hace varios años -uno sin ninguna relevancia aparente en aquel momento- y, también, si hoy hubiera decidido ir a la playa en vez de quedarme a escribir. Quién sabe qué me he perdido en este descarte de hoy.
O ganado.
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Película recomendada: "Dos vidas en un instante", de Peter Howitt.

Paco Traver dijo...

Bueno, yo creo que lo que estas definiendo es la estructura caotica de nuestro devenir. Algo que si te fijas sucede en cualquier conversación, siempre llena de bifurcaciones y de decisiones. ¿Que e sun dialogo de besugos? Pues precisamente eso dos interlocutores que cada uno de ellos va en su propia bifurcacion sin atender a la del otro, hasta que llega un momento en que cada uno está hablando de una cosa. Todo lo que transcurre en funcion de t (el tiempo) es asi, caotico, fractal y lleno de bifurcacioens, cada vez que decidimos algo partimos el mundo en dos.
27/7/09 12:03
Condo-RZet dijo...

Ergo, bellísimo. I agree with Ana & Paco!!!!
14/8/09 13:37
dandax dijo...

Genial el post, y por aquí va también algo de lo que estabamos hablando antes en el blog de Paco. La primera bifurcación sería entre hacer algo o no hacer nada. Mientras no se hace nada permanecen abiertas todas las posibilidades de la situación, o sea, una mayor complejidad del contexto. En el momento en que se actúa y se hace un descarte, esta complejidad previa se reduce, hay conexiones/decisiones que ya no son posibles (aunque quizá se abra otra, no se si más reducida). Es a lo que me refería como la acción como un factor de reducción de la complejidad, aunque desde otra perspectiva, desde los sucesivos puntos de llegada (creo).
27/8/09 23:47
Anónimo dijo...

He encontrado tu "blog" buscando aspectos de la realidad fractal, el artículo que incluyes es muy interesante, he leído otro de los últimos que has colgado, acerca de los sentidos y la razón y creo que compartimos inquietudes y temas.
Tenemos un blog que está comenzando con algunos temas similares, te dejo el enlace por si quieres visitarlo o mejor dejar alguna reflexión.
Un saludo
Gonzalo

http://www.latabernadelpelicano.com/
10/9/09 23:45
maistro dijo...

Me gustó mucho este post... saludos
26/3/10 19:32

La sexualidad de las lagartijas

2009-07-11T15:09:00.011+02:00

Esta semana tuvo lugar, organizado por la universidad Rovira i Virgili, un seminario llamado "Sanar la vida". En él se abordaron temas relativos a la nueva visión de la salud que crece junto al nuevo paradigma, en el cual participaron conferenciantes que hablaron de los misterios del sistema inmune (Tomás Álvaro, artífice del curso), de los misterios de la osteopatía (V. Morera), de la filosomática o el watsu (M. Angel Bertrán), de los misterios de la salud y el hábitat (E. Silvestre), de la digitopuntura (J. Trilla), del arte como terapia (R. M. Alconchel), de la meditación (R. Rotllán) y, cómo no, también de los misterios de esa sexualidad -reproductiva o no- de la que sabemos menos de lo que creemos (Paco Traver) pero que según algunas doctrinas es una de las vías hacia la divinidad interior.
Aquí les dejo una muestra de la conferencia "La sexualidad de las lagartijas", de P. Traver.
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http://www.youtube.com/watch?v=QEeyt7kjEDk

http://www.youtube.com/watch?v=PNyzTHc2xGI

http://www.youtube.com/watch?v=o7EMi_7i9ww

Yunus (delfín)

2009-07-05T15:55:00.005+02:00

"La música es el camino más corto hacia Dios" (Omar Faruk Tekbilek)
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Nota: si mientras escuchas la música deseas ir a algún link del blog pero no deseas que la música se interrumpa, recuerda hacer clic con el botón derecho y "nueva ventana" o "nueva pestaña"!

Paco Traver dijo...

Esa frase es seguramente de algun turco, es verdad: la musica es la suprema produccion de la coniciencia humana, la Gran Abstracta.
6/7/09 22:56
fractal dijo...

La música es armonía...
Quizás sea así cómo desearía revelarse lo divino: siendo delfín, animal que siempre establece buenas relaciones con su entorno.

Que maco seria pensar-ho així

Una abraçada!
7/7/09 18:03

El amor ¿realidad o creencia?

2009-06-07T16:51:00.004+02:00

Un intento de conjugar hipótesis, asociaciones, teorías, posibilidades... <--¡clic!

Esencia de números

2009-05-14T21:26:00.003+02:00

Os redirijo a mi último post, que está -->aquí<--

Girando con el universo (derviches)

2009-04-27T22:41:00.008+02:00

«El samá’ es el adorno del alma que ayuda a ésta a descubrir el amor, a experimentar el escalofrío del encuentro, a despojarse de los velos y a sentirse en presencia de Dios» (Rumi)

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Hace unos años tuve la inmensa suerte de ver en directo los giros mágicos de los derviches en un acto íntimo que presenciamos unos pocos perdidos y afortunados. El lugar, pétreo, anacrónico y escondido. Las danzas, más allá de la embriaguez. Ellos, posiblemente conectados con lo sagrado.
Y algunos de los presentes también, a través de ellos.
Son estos:
danzas (ellas), comienzan al final - parte 1/2
danzas (ellas) - parte 2/2

danza (él) - parte 1/2

danza (él) - parte 2/2

..

Paco Traver dijo...

De eso se trata: de girar como estrellas alrededor de un centro, con una mano hacia arriba que recoge y otra mano hacia abajo que devuelve. Girar para recoger algo util para los que estan debajo. En eso consiste la vida, si.
3/5/09 21:10
Sintagma in Blue dijo...

Mantras que aproximan a la esencia...
9/5/09 11:20

Espejos

2009-04-17T21:22:00.007+02:00

"Los espejos están llenos de gente,
los invisibles nos ven,
los olvidados nos recuerdan.
Cuando nos vemos, les vemos.
Cuando nos vamos ¿se van?"
(Eduardo Galeano, "Espejos: una historia casi universal")

Si se dan cuenta, la última pregunta de Galeano es una tímida pero inmensa pregunta, de esas a las que mejor mirar hacia otro lado disimuladamente para que no nos incomoden demasiado. La que se hace la autora de ésto, por su parte, es ¿contendrán algunos humanos en su esencia misma toda esa historia casi universal?...

(Imagen: detalle de "Los esposos Arnolfini" de Jan Van Eyck)
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Paco Traver dijo...

Somos solo reflejos, trazos, surcos o huellas de otros reflejos, trazos, surcos o huellas.
18/4/09 10:37
Joseph Cartaphilus dijo...

Deberías leer un cuento de Ribeyro que se llama "El ropero, el espejo y la muerte" o algo así. Conste que te lo he buscado por internes pero no le he encontrado y conste que no es que sea culto, que es que ha dado la casualidad de que me lo estaba leyendo. Ese y algunos más, que el tipo escribía tirando a bien.

Si puedo te lo escaneo y te lo mando.

Dichoso el que noseque pues suya es la gracia del señor o nosecuantos

belog
22/4/09 00:34
fractal dijo...

Es ingenioso el juego imaginativo de Jan Van Eyck, un atractivo dentro de dentro de..

A mi me llama lo que hay "detrás" del espejo, esa zona dónde ocurren cosas impensadas pero científicamente pensables, y, en todo caso, poéticamente también,
aunque en ello se me vaya -un poco- la cabeza para allá.

Un abrazo, Ana.
11/5/09 16:43

Pausa sólo aparente

2009-01-30T17:15:00.003+01:00

La autora de esto no se ha ido, no. Lo más nuevo está en El hilo de Hermes y en Neurobudismo
Hasta pronto!

Un cuerpo, un universo, un Todo

2008-11-11T20:04:00.033+01:00

"Como es arriba, así es abajo" (Hermes Trismégisto)

En “Sincrodestino”, Deepak Chopr a, presidente de la Alianza para la Nueva Humanidad, pone el ejemplo de una bandada de peces como ejemplo de entidades integradas que, aunque aparentemente conformada por distintas individualidades, en realidad se trata de un todo trenzado que actúa sincronizado.

Viendo esas bandadas de pájaros o de peces, es raro no preguntarse cómo sabe el del extremo opuesto cuándo y hacia dónde virar exactamente, si no es mediante unos hilos invisibles a nuestra vista. Que nuestros limitados ojos no puedan percibir esas conexiones ¿significa que no existen? ¡Oh, qué necios y orgullosos somos sacando esas conclusiones automáticas! No verlos no significa a priori que no existan: el simple sentido común ya advierte de que, si algo no les mantuviera coordinados, chocarían entre sí (si llegan hasta el final, les prometo unas imágenes asombrosas).

La autora de este blog tiene hace muchos años la borrosa intuición de que el universo entero es un cuerpo, un soma integrado, y las personas una especie de células (unos serían adipocitos, otros células epiteliales, otras oligodendrocitos, etc., pero cada una de ellas con un lugar específico que ocupar en este gigantesco puzzle). Para muchos de nosotros es evidente que todo en el universo parece estar coordinado, sincronizado (mariposas, tsunamis) aún a través de conexiones que nuestros sentidos no siempre perciben. De hecho, la principal característica de los llamados "sistemas complejos" (de los que la autora de esto sabe poquísimo) es que es precisamente en esta conexión entre sus elementos donde radica su riqueza invisible y la cual hace que no puedan cuantificarse simplemente por la suma de sus partes.

Así, fenómenos como el electromagnetismo o el aura humana pasaron, de ser creencias diabólicas condenables por la hoguera, a ser absorbidos uno a uno por la empiria científica gracias a Maxwell o al matrimonio Kirlian, inventor de la cámara del mismo nombre. Los meridianos de acupuntura no podían ser testados, ni medida la resistencia eléctrica en los puntos de reflexoterpia podal hasta que la ciencia no inventó los correspondientes métodos de medición que dejó satisfecha a una parte de la comunidad racional. Gracias a todo ello, hoy puede hablarse ya de los chakras -vórtices energéticos si prefieren- que los yoguis conocían hace más de mil años sin ser llevado a la hoguera por los inquisidores del siglo XXI que siguen empeñados en pensar que los meridianos de la acupuntura son una aberración o la Homeopatía simple placebo. De reticentes siempre los ha habido y los habrá, pero este blog no va dirigido a ellos (ellos ya tienen los suyos), sino a cuantos intuyen que había de llegar el día en que la madre Ciencia pudiera manejar, sin pudor y sin peligrar la integridad de los más osados, conceptos antaño mágicos como p.e. el de la energía.

No se extrañen si en los próximos años oyen hablar cada vez más p.e. de la Medicina del Alma, de la Sintergética, de la psiconeuroinmunología, y de cuantas disciplinas “osadas” han dejado su piel no descansando hasta ver la primera luz en el más grande de los misterios humanos: porqué enfermamos, porqué sufrimos.

Ahora resulta que todo el mundo “eso ya lo sabía”, pero ahora al menos ya no nos llevan a la hoguera a cuantos siempre hemos intuido que tras un vulgar resfriado siempre hay una explicación más completa que ese popular “bajón de defensas” del que todos hablan con cara de entendidos sin saber exactamente muy bien de qué se trata. Ahora, afortunadamente, ya se conoce el porqué tras el ataque de un virus (¡esos entes tan inteligentes!) hay “algo” que ha alterado nuestra resistencia, un algo que puede ser tan banal como una discusión en la cola de un supermercado siempre que ese "algo" haya afectado a nuestra emocionalidad por una razón u otra. O porqué algunas personas pueden pasarse meses entre infectados sin resultar contagiados ellos mismos.

Ellos –los buenos científicos, los de espíritu abierto y sobre todo humilde- también lo intuían pero han debido poner paciencia unos siglos hasta que esas primeras intuiciones se han visto publicadas en forma de estudios en fuentes que ampararan públicamente un cúmulo de estadísticas e informes del que ya es insensato renegar.

Fue en los noventa cuando Suzanne y David Felten (Univ. de Rochester)(1), estudiando la conexiones entre las células nerviosas y los linfocitos, descubrieron cómo y de qué manera eso tan intangible del estado anímico incidía en algo tan tangible como el soma, el cuerpo: se había abierto por fín la compuerta por la que terminaría reconciliándose una mente y un cuerpo que el cartesianismo nos había legado, no como elementos complementarios de una totalidad, sino como un par de estructuras paralelas que jamás podían tocarse ni explicarse mútuamente. Ahora no sólo se sabe que es exactamente lo contrario, sino que los más escépticos pueden hallar una gran cantidad de documentación al respecto. Lo inmunitario tomó el relevo para ayudar a explicar los grandes misterios de la salud como una especie de Hermes que iba repartiendo mensajes por aquí y por allá entre las múltiples entidades divinas que conforman nuestra identidad. Y así se supo, de paso, que el cuerpo es, efectivamente, una totalidad integrada del cual cada una de sus millones de células tiene su sitio en el universo.

¿Un universo hecho de universos hechos de universos?... Eso sería fractalidad, y si les interesa miren en la Wikipedia, porque sería otro tema y este post ha llegado a su fín. Pero para terminar, les invito a echar una ojeada a una explicación muy sencilla de la fascinante teoría de un universo holográfico -->aquí<--

Espectaculares imágenes de una nube de pájaros en estos videos:

(1) "A mediados de los 70 el psicólogo Robert Ader en la universidad de Rochester descubrió que el sistema inmune podía ser condicionado clásicamente al estilo Pavloviano: diseñó junto al inmunólogo David Felten una serie de experimentos que confirmaron este hallazgo, junto a ellos, y tratando de encontrar cuales eran las vías de comunicación entre el sistema nervioso y el sistema inmune, la neuróloga Suzanne Felten, con la ayuda de la microscopia electrónica, pudo comprobar la existencia de sinapsis entre neuronas y células inmunitarias (linfocito)." http://www.saludverde.com/Tratamiento%20natural%20de%20las%20enfermedades%20Autoinmunes.pdf

(fuente: http://neuropsicoinmunologia.blogspot.com)

Actualización, 4 jun 2011: http://www.brucelipton.com/files/la_inteligencia_de_las_celulas.pdf (gracias, Paco M.)

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Update

Licuada en fuego (P)

2008-10-02T20:31:00.014+02:00

Dulce mineral, roca de mi potestad,

elegiste de entre todos al mejor de los hombres

para que de tí brote el pan

-cereal de arboles suicidas y caracoles flotantes-

hasta que tu saliva sea cemento de una tierra

dispuesta a alumbrar hijos que no tuviste

que son hijos de la humanidad,

su testamento y su condicion,

un original descuento de lo humano.

Es así como te pretendo, dulce amada mía,

licuada en mis besos de sabores otoñales,

fluyendo lenta y apacible junto a mí,

deseable y mía hasta el final de los tiempos,

pues ni mil vírgenes me dieron el amor

ni goces de tanto tipo y rango

con que me obsequias en cada gota

tú, que por mí te hiciste agua y total renuncia.

Te beberé a sorbos lentos por la eternidad

y cada alba pondré nombre a tu vacío

mientras, enredada a mí como hiedra,

desfallecida me llamarás fuego de tu agua

hasta que no quede de tí, en mí,

más que tu infinito recuerdo de miel.

(P. Traver, 2008)

(más poética en El hilo de Hermes).

La mirada y la lluvia

2008-09-24T20:16:00.048+02:00

“El amor se agita alrededor de tu belleza,

pues el deseo arrebata a quien apenas la mira”

(Safo)

Fuera llovió una impaciencia distinta. Dentro, arropados ellos por los cortinajes del castillo, el día se disfrazó de noche entre antorchas y algún trueno (acaso vociferado por la lejana envidia de Zeus).

A Ariadna se le descompuso entonces el tiempo entre los dedos que sabían contar horas y siglos, y súbitamente comprendió que ahí fuera los árboles estuvieran bendiciendo la lluvia.

Dentro hubo una mano apenas velluda cortando un minúsculo trozo de aire, un gesto displicente desde el trono de los magnánimos. Le correspondió sin demora un consentimiento acoplándose como un guante y una túnica resbaló. Nunca un gesto se valió tanto del silencio ni un consentimiento se acopló tanto a un gesto tan vago. Fuera seguía tronando.

Teseo lucía más que nunca corona de héroe, y Ariadna, en precisa asimetría, brotó de aquel gesto como Afrodita de la espuma: su cuerpo, sabio de tan desnudo, nació obediente de él. No deseó en aquel instante –pero eso sólo lo supo entonces y apenas lo recuerda- estar en punto alguno del universo que no fuera aquél en que se deslizaban, perversos, los ojos del héroe. Y estaba justamente allí.

-Si yo fuera árbol –pensó en voz alta, mirando fijamente ese otro mirar impúdico- bendeciría la lluvia sobre mis hojas. Por ser yo, bendigo sus ojos sobre mí, héroe mío, pues bajo ellos renazco.

-Sea, pues, y brotes de tí misma bajo mi mirar –dijo Teseo.

Y ella brotó. Pero lo siguiente sucedió hace demasiado poco tiempo como para poder recordarlo.

El don

2008-08-23T23:30:00.015+02:00

«Amor es el fuego en el corazón, que todo lo consume salvo la voluntad del Amado»

(Abu Bakr Shebli)

- Y me ofrecerás tu don, que es cáliz vacío -dijo él.
- Otra dicha no anhelo, ni otro goce -dijo ella.
Y después de eso transformaron el cobre en oro mientras las notas del mundo trepaban hacia la siguiente octava.
Pues no podía ser de otra manera.
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AliaS DadA dijo...

grato perderse en tus laberintos...bonito blog mujer
saludos
9/9/08 15:18

Joseph Cartaphilus dijo...

Que mal entendimos la alquimia, cuando era tan fácil

Dichosas letras regresadas y sugerentes
10/9/08 11:09

Bito dijo...

Sujerente y subjetivo.

Porque seguro que lo que yo entiendo no es lo que usted trata de decir... pues mi interpretación es más bien desoladora.
10/9/08 22:35

neurotransmisores dijo...

No podría ser de otra manera...

Saludos.
11/9/08 15:43

Paco Traver dijo...

Deberias especializarte en esta especie de haikus en prosa. Son muy bellos.
11/9/08 17:26

Trenzas dijo...

Lo breve...
Siempre escribes muy bien, pero estos últimos breves son estupendos.
Trozos de mucho, diría yo de este blog :)
No te di las gracias por el envío de aquellos enlaces de Sagan. Tuve que irme a la luna y todo se perdió en el viaje; dirección y enlaces.
¿Me haces el favor de enviarlos de nuevo...?
Muchas gracias y un abrazo grande, Ana.
14/9/08 16:50

Sintagma in Blue dijo...

alquimia de deseo...
16/9/08 09:41

Magnolia de Acero dijo...

Me ha sorprendido mucho tu blog. Me gusta.
Hay muchos puntos que me han llamado la atención (además del Pata Pata y Ederlezi!!): Escher, la neurofisiología, Punset, los ocasos y el Om.
Te visitaré más veces para seguir leyéndote (tienes entradas antiguas MUY interesantes).
Un saludo.
21/9/08 17:07

Francisca M González dijo...

Sencillo y exquisito. La belleza que sucede en la verdadera alquimia del amor.
Encontrarnos y desaparecer alguna vez en ella es el deseo.
Un beso Ana!
6/12/09 11:18

ECOSALTA dijo...

Este blog es excelete, me saca del ruido del mundo y me pone a pensar...
12/12/09 13:37

La belleza y ellos

2008-07-24T18:50:00.004+02:00

"Ama hasta que duela " (Teresa de Calcuta)

-Qué bonito es esto... Qué bonito... -dijo Teseo.
-Sí, qué bonito... -dijo Ariadna.
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Paco Traver dijo...

Más que bonito es potito, muy potito.
25/7/08 22:32
Bito dijo...

....
27/7/08 16:16
Joseph Cartaphilus dijo...

Luego no lo es

Pero ahora si y eso es lo que importa

Dichosos héroes de barro que penasrín al morir
28/7/08 09:53
Sintagma in Blue dijo...

Eso lo dijo en Naxos?

;-)
28/7/08 11:51
Elèna Casero dijo...

la verdad es que no lo puedo creer... ¡hay tanta densidad en esas palabras!
28/7/08 21:02
frac dijo...

Qué bonito es el amor

Y qué bonito el don de la medida justa en las palabras
.
31/7/08 18:00
neurotransmisores dijo...

La belleza es un estado del alma.

Saludos.
17/8/08 02:46

Ariadna o la sumisión divina

2008-04-13T00:21:00.064+02:00

El "El hilo que la mano de Ariadna dejó en la mano de Teseo (en la otra estaba la espada) para que éste se ahondara en el laberinto y descubriera el centro, el hombre con cabeza de toro o, como quiere Dante, el toro con cabeza de hombre, y le diera muerte y pudiera, ya ejecutada la proeza, destejer las redes de piedra y volver a ella." (J.L. Borges)

Es tan indefinido el tiempo que llevo aquí, a la puerta del laberinto, que siento como si cada partícula del paisaje que me rodea formara ya parte de mi misma. Ha llovido granizo sobre mí, me he resecado al sol del Egeo, he perdido la noción de días y noches fluyendo sin cansancio sobre mi identidad en espera. La soledad aquí fuera me aplasta y la incertidumbre constante sobre la suerte de Teseo me aprisiona la garganta mientras, poco a poco, mis miembros se entumecen a medida que se alarga ese angustioso no-saber. Pero jamás, eso jamás, en ningún momento de debilidad, ha soltado mi mano el extremo del hilo cuyo otro cabo guía a mi amado ahí dentro. Porque de este hilo pende también la vida, el arte, el pensamiento de la humanidad.

Pero anoche, Zeus sea glorificado, me fue dada una dicha que, aunque efímera como toda dicha, permanecerá para siempre en mi memoria.

Apareció de la nada a medianoche, como un despreocupado espectro, a esa hora en que los rayos de luna inciden de modo particular sobre aquellos olivos entre el horizonte y yo misma, volviendo sus hojas plateadas. La luna regaló a sus cabellos el mismo tono que a los olivos lejanos. Por un solo instante, sólo uno, tuve la esperanza de que el Minotauro hubiera ya sido vencido, de que mi angustia por Teseo hubiera llegado a su fín. Pero él dejó la situación clara inmediatamente:

-No, mi misión aún está por terminar ahí dentro -señaló con la cabeza hacia su espalda, hacia el laberinto de Dédalo-. He salido sólo a reponer fuerzas.

Le miraba sin poder dar crédito a aquella visión pero sin preguntarme nada, sintiendo que todo estaba bien así, disfrutando de mi propia fascinación. Entonces él aclaró:

-Y también porque me apetecía follarte. Quítate sin demora tu divina túnica, Ariadna, y disponte a complacerme.

Súbitamente sonó atronadora, venida de ningún sitio y de todos, una polifonía envolvente que hablaba de revelaciones. “Llévame a mi interior”, nos exhortaban los coros, un extraño mantra por testigo de cuanto ocurrió a continuación: yo, Ariadna, la diosa, siendo iluminada por un fuego insoportable que germinó en mi vientre y se alzó encaramándose violento a mis sentidos, quemando a su paso cuanto recato encontró en mí. Ví cielos y huracanes y estrellas y luces. Ví todas las formas de la paciencia y los colores de la demora que exige toda creación. Manos deslizantes en la oscuridad buscaron a tientas lo más recóndito del ser. La palabra mágica susurrada a mi oido. Yo, Ariadna, dejándome utilizar a su antojo por la premonición imposible de que su goce sería el mío. Yo, Ariadna, despojada de mi condición de diosa, transmutada en hembra incendiada de deseo, esclava incondicional de su momento. Yo, Ariadna, un templo con forma de cuerpo: un templo con umbral que es pasaje a lo sagrado. Yo, Ariadna, siéndome revelada la sabiduría más antigua del mundo, indefensa y rendida ante anhelos incontenibles, entregando al héroe las llaves de ese umbral que sólo pueden cruzar los héroes. Y el mío se llama Teseo.

Su voz penetra mi oido y su centro mi abismo. “Llévame al interior”, cantan los ángeles para nosotros...

Su dedo pinta mis labios con insistencia lasciva hasta entreabrirlos (un aviso que aún no interpreto). Lo lameteo sin pudor y en la mirada de Teseo siento abrasarse todo mi ser. Cierro los ojos y en mi oscuridad el dedo se convierte en lengua, babosa viva invadiendo mis civilizaciones perdidas mientras nuestro amasijo semidivino se retuerce en el infierno de la transgresión.

Su dedo regresa a mis labios y esta vez comprendo la clave en sus ojos. Una pequeña queja emerge en mi vientre. Teseo se percata de ello y dice:

-No. Absórbeme y goza.

Accedí complacida, su tono imperativo no admitía vacilación. Apresaron mis labios su falo erecto, recorrió mi lengua su sabor y su textura con una sed como de desierto al mediodía. Chupé y lamí con avidez de diosa experta. A lo lejos quedaban sus ojos entrecerrados, un poco como si sufriera y fuera dichoso al mismo tiempo. En la caverna húmeda de mi boca, mi devoción había llevado su omnipotencia a su máximo esplendor. Sí, Teseo sufría intensamente pero de voluptuosidad.

Desde su cima autoriza por fin que la animalidad sea sublimada y, con sus últimas fuerzas, murmura la palabra que anuncia el éxtasis:

-Tómalo.

Yo, Ariadna, despojada de mi túnica de diosa, inundada de Teseo, colmada por la esencia de Teseo, toda yo Teseo, conocí mi goce y el suyo en un solo estallido. Su violento jadeo puso sonido al mío o quizá fuera a la inversa. Agotada y renacida, mientras recuperaba el aliento y los latidos, comprendí que el goce está en el Otro y que el universo sólo sabe temblar ante esta comprensión.

Y sonreí, sonreí sólo para mí misma porque Teseo ya se adentraba de nuevo en el laberinto para completar su misión.

Le seguiría esperando.

.
.

Más Ariadnas y más laberintos en http://condecondo.blogspot.com/2007/07/26-condo-en-el-laberinto.html

Paco Traver dijo...

Cuanto talento, cuanto goce, cuanta creatividad hay en Internet y...cuanto........
13/4/08 00:54

quantum dijo...

Como una diosa: así has escrito esto. Y todo alrededor de un verbo: sí ése que consigue que ella se quite la túnica. Bellísimo, Ana. A rebosar.

Veo cosas que me interesan y mucho desde que "desaparecí". Volveré a leerlas.

Besos, milady.
18/4/08 00:02

Escriptorum54 dijo...

Muy hermoso, Ana. Muy hermoso ...
18/4/08 00:12

Sintagma in Blue dijo...

Un texto excepcional, de verdad.

(Qué pena que luego Teseo la dejase tirada en Naxos... ¡¡hombres!!)
19/4/08 11:46

Paco Traver dijo...

Teseo dejó a Ariadna en Naxos pero no la abandonó siguió su camino, la aventura, la tarea del heroe, volvió de nuevo al laberinto, pues esa es la función del heroe, descender en busca de algo que traer a la tierra aprovechable para la humanidad. Al final de todo Ariadna salió bien parada pues de alli la rescató Dioniso y la llevó con el al cielo instlandola comodamente alli como una estrella. Alli sigue pero de Teseo no tenemos noticias
19/4/08 20:54

Trenzas dijo...

Me gusta como recreas esta historia tan dramática.
Ariadna, descanso del guerrero y después dada al olvido.
Ella no lo sabía cuando le entregó el ovillo de hilo, pero si se lo hubieran dicho, no lo habría creído.
Si amamos, damos por hecho que nos aman y la entrega es total. Y luego, pasa lo que pasa...
:)
Precioso Ana.
Un abrazo, amiga
23/4/08 22:57

marìa Inès Mogaburu dijo...

Què buena versiòn de la historia, Ana. Serà que los dioses reservan una segunda oportunidad para aquellos que en el laberinto, en lugar de perderse, se encuentran a sì mismos
1/5/08 20:32

humilde dijo...

....redescubriendo a los clásicos.... muy buena la historia.... :)

....humildes saludos....
4/5/08 16:05

quantum dijo...

Sigues con Teseo. Claro.

Besos discretos, me voy sin hacer ruido.
8/5/08 21:26

FRAC dijo...

Tiembla Universo...

No es una ligereza que el relato, con proezas, hazañas y toda la carga de amor imaginable posible, cuelgue de un hilo; literalmente, de un sutil y frágil elemento que cabría en la palma de la mano.

Tus descripciones eróticas son buenísimas, creo que ya lo he dicho en otras ocasiones. Bravo
.
9/5/08 15:50

Al principio fué el Verbo (el OM)

2008-03-16T11:31:00.028+01:00

“El cambio es lo único que nunca cambia” (Hegel)

Alquimistas, gnósticos, platónicos y neoplatónicos, hegelianos, heraclitianos, budistas, cabalistas, cuánticos... Una brisa iluminatoria nos mueve a intuir que todos están de acuerdo en los planteamientos base. Que, una vez más, todo viene a ser lo mismo. El Árbol de la Vida de la Cábala de la imagen ilustra, con el cuerpo humano traslúcido de fondo, los vórtices energéticos (chakras en versión yóguica, en la segunda imagen) que constituyen una estructura inmutable: la energía que mueve el micro y el macrocosmos ("Como es arriba, así es abajo", Hermes Trismegisto).
Posiblemente el gnosticismo abarque mucho más que lo poético: de la confluencia entre Oriente y Occidente -repetida en tiempos preplatónicos, en las Cruzadas más tarde, y en los hippies de los 70 por penúltima vez- salta la chispa del conocimiento, muy parecida a la que debió saltar en el interior de Adán tras morder la manzana prohibida y tragar el primer bocado, cuando de pronto se dio cuenta, en un insight que le proporcionaron sus recién estrenados ojos abiertos, de quién era Eva en realidad: su Yin, su Shakti.
Occidente y Oriente (sus sabidurías) son quizá dos caras de la misma moneda: la única con que puede accederse al comercio más elevado. Lo han sabido varios, lo han transmitido; eso sí, de un modo elitista (véase v.g. el Corpus Hermeticum). Somos Luz y Sonido: energía e información. Eso es todo, que no es poco...
Les dejo aquí un video muy bello que se refiere al sonido primordial de donde salió todo. Pongan los altavoces a tope...

Nota: Daarth significa Gnosis (conocimiento). En la ilustración puede verse cómo la ubicación del Conocimiento pasa por el quinto chakra (la garganta, emisora de la Voz).
.

Joseph Cartaphilus dijo...

El hombre contradictorio (y la mujer)

Todo son dos caras. Ya solo falta saber cual es la moneda

Dichosos maravedíes
17/3/08 13:46

Ana di Zacco dijo...

Usted en su isla no los necesita, don Joseph. Afortunados que son algunos :)
17/3/08 21:28

Julio Avendaño dijo...

Armonizante.

Hoy me duele esta nuestra aprensión y esta nuestra negligencia de querer estar con los que "tienen la razón" o los que "poseen la verdad". Automatismos de fe que únicamente logran segmentar-nos.

Mil Oms profundos y lentos para ti.

Salú

.
18/3/08 04:20

Verdurin dijo...

El OM no es un verbo (una palabra) sino una silaba, un fonema prelinguistico que viene a señalar la procedencia del lenguaje. Prosodia mas fonema= verbo. pero en el verbo hay algo mas que prosodia y fonemas hay significados.
18/3/08 16:57

Ana di Zacco dijo...

Lo dice usted muy bien, Verdurín: fonema pre-lingüístico, ya que el Om es el sonido primigenio por excelencia. Y como sabe usted también muy bien, hay cosas inefables que uno sólo puede vivir, no contar. El Om en realidad es como el nombre de Dios, que no debería mencionarse en vano, ni ponerle a uno ese nombre a un perro ni a nadie, ni entonarlo en broma. Ya conoce usted la historia de aquel monje, que era lo último que deseaba antes de morir. Y sería por algo, que los cuentos hindús nunca suelen ser porque sí aunque a los occidentales nos cueste pillarles su sentido genuino.
Y el significado de esa sílaba-palabra, como seguro saben muchos también, juega con la forma de los labios al emitir el sonido: O es el círculo, la totalidad, el Cosmos, que se va cerrando hacia la M lentamente, dándole forma al caos, integrando la totalidad en el interior.
Etcétera.
19/3/08 07:17

Dédalus dijo...

Temo el "etcétera" de tu última apostilla a Verdurín, Ana...
Om, santo!: Irradias erudición y uno de esos rayos me ha acariciado gozosamente la nuca, mientras te leía y después veía el vídeo. Conozco mis muchas limitaciones (de hecho la primera, y no la menor de ellas, es precisamente este conocimiento), de modo que me confieso un patán en materia de oriental sofía. Sin embargo ya un día escribí que "la intuición es el olfato de la experiencia" y me valgo de aquélla para sospechar lo que tú tan bien has dicho: "Que Occidente y Oriente son dos caras de la misma moneda: la única con que puede accederse al comercio más elevado."
En fin, lo que quiero decir es que, después de tantas vueltas que uno da (a la vida, no a la moneda) y que a uno le van dando, me veo llegando a un momento en el que siento cierta necesidad de acercarme a esas otras culturas milenarias que han discurrido paralelas a la nuestra. Tengo amigos que practican-viven en una onda zen, que me llama poderosamente la atención. Y sé que terminaré acercándome, para dejarme acariciar por esas otras luces... Lo cual en absoluto quiere decir que me esté buscando a mí mismo; Dios me libre. A ciertas alturas de la vida, quienes lo hacen corren un terrible riesgo, en el que no pienso caer: ¡el de terminar encontrándose!

Disculpa mi relativa empanada. Emerjo de una extraña siesta que nunca hago, merced a cuatro vinos que han glogueado en mi coleto, con unos amigos, poco antes de comer.

Besos desde esta isla (que no debe ser la misma que la del amigo Cartaphilus, a quien desde aquí no diviso).
20/3/08 18:28

Ana di Zacco dijo...

Yo soy sólo una diletante, una amateur, Dedalus, que sé mucho de nada y poco de mucho.
Lo que sí diría es que hay que tener cuidado con los pseudozens, los pseudoyogas y los pseudotodos, que hoy en día son mayoría. Si pasara por aquí el amigo Paco Traver te daría mejor lección que yo sobre el encontrarse a sí-mismo, él sabe más que yo de esto. Yo lo que sé es que el hombre recorre el mundo buscando lo que lleva en el bolsillo (antiguo cuento oriental).
Un beso y ánimo, el camino es largo, sea cual sea.
20/3/08 18:51

Trenzas dijo...

Muy acertado eso de que el hombre busca lo que ya posee. Lo trágico es que se pierda tantas veces en esa búsqueda.
Preciosas las imágenes y la música del video. Me lo he quedado para seguir escuchándolo de fondo cada vez que me den ganas de empezar a buscarme :)
Muy buen post, Ana. Me ha gustado mucho y he aprendido; cosa que me gusta más todavía.
Un abrazo bien grande.
20/3/08 19:33

Ana di Zacco dijo...

Gracias, Trenzas, siempre eres bienvenida aquí. Y qué mejor piropo, que te digan que alguien ha aprendido algo, cuando a mí me queda tanto...
Un besín.
20/3/08 22:46

coco dijo...

Pensaba que era "el cambio es lo único que permanece". En fín, un beso.
22/3/08 01:20

Paco Traver dijo...

Pues ahora lo que dicen es que eso de que el cerebro "es energia e información" es mentira porque parece ser que el cerebro es un sistema cerrado o semiabierto, o sea un lio, lo que es seguro es que nuestro cerebro está cambiando gracias a artilugios como este , me refiero a Internet y dentro de unos 100 años todo será posible........feliz pascua de resurrección.
23/3/08 17:08

FRAC dijo...

La idea de que somos luz es maravillosa.
Además, sabemos que la luz tiene capacidad para almacenar información.
Y que en el sonido se pudo escuchar el eco del big-bang.

Cuanta belleza
25/3/08 14:56

Camille Stein dijo...

Tantas formas y tantas vueltas que darle al mismo hecho desnudo... Om, la sílaba sagrada. Precioso el video y sus sonidos.

Un placer conocerte.

Un saludo.
20/4/08 11:13

Adriana Paoletta dijo...

Lo que sí diría es que hay que tener cuidado con los pseudozens, los pseudoyogas y los pseudotodos, que hoy en día son mayoría.
Un aplauso mi amiga virtual
Adriana
13/5/10 22:59

Puntos sagrados

2008-02-22T22:13:00.015+01:00

"Y pido yo a Dios que lo de a gustar a quien pensare que miento" (Santa Teresa de Ávila)

Hace más de mil años, los tántricos ya le dieron nombre: punto sagrado. Los sexólogos de hoy día lo llaman punto G. Algunos no creen en su existencia (algunos, no algunas). Las teorías se diversifican, pero algo saldrá. A la autora de esto no le pregunten, pero entretanto aparece esto en la prensa de estos días, concretamente en La Vanguardia de hoy:

ULTIMA HORA (010308 22:20): La autora de esto ha tenido esta mañana una revelación que podría aclarar definitivamente el gran enigma del punto G. La autora ha declarado, según fuentes no reveladas, que posiblemente E. Janini, por más buena intención que le haya puesto a sus investigaciones, está errado en sus conclusiones. La autora ha informado, entre efusivos vítores a Karl Popper, que piensa ponerse en contacto con el Sr. Janini en la Universitá de l'Aquila (Italia) para colaborar altruisticamente en su investigación, aportándole datos que quizá resulten decisivos para acabar de una vez con este asunto en aras del bien común.

Memorias traicioneras

2008-02-08T23:31:00.005+01:00

La autora de esto últimamente creía que, ya que no somos casi nada, al menos éramos memoria residente. Residencia de una identidad más o menos creible. Pero la autora de esto ha visto ese video y quiere dedicar esto a quienes quieran enfrentarse en nueve minutos y algo más a un intrigante enigma que está ahí nos guste o no, lo pensemos o no (la autora de esto aconseja ver el video antes de seguir leyendo, lo puesto aquí es “además de”). No tengan prisa, les espero unas líneas más abajo...

No sé el lector, pero la frase “para nuestro cerebro es más importante contarnos una historia consistente que una historia verdadera” la encuentro impactante. No sé quién dijo (Erikson?) que sólo el 50% de lo que recordamos ocurrió realmente tal como lo recordamos. Imagino que las investigaciones sobre la memoria tienen mucho aún por delante.

Ahí se dice que, después de todo, el cerebro no funciona como el DD del pc.

“Algunas veces, para conseguir un recuerdo coherente el cerebro rellena los huecos de la memoria con contenidos imaginados e irreales.”

“[Nuestro cerebro] a veces nos muestra cosas que no están y otras nos esconde cosas que sí están” Da para pensar, si estamos dispuestos a creer en los últimos descubrimientos.

“Recordamos cosas y estamos seguros de que nos pasaron, pero si lo comprobamos con los hechos históricos, vemos que esos hechos no son necesariamente ciertos”.

“Muchos de estos engaños se deben a una capacidad sorprendente del cerebro, cuando la información no es suficiente o es confusa se la inventa, rellena los huecos para construir una realidad lo más lógica posible según nuestros esquemas mentales.”

“El horror vacui cerebral también abarca la memoria porque los recuerdos son una mezcla de realidad y ficción.” Y algo en uno mismo reniega tozudamente aceptar esta aserción. ¿Puede ser, realmente, que no podamos fiarnos ni de la memoria? ¡Qué tema tan apasionante! ¿Acaso no recuerda el lector, a nivel de detalle pormenorizado, aquella escena de los cinco años, aquel parque, aquella discusión en casa o aquel perro que nos mordió? Pues igual no sucedieron exactamente así. Si lo piensan bien, da cierto vértigo.

“El cerebro no ha evolucionado para comprender el mundo sino para que sobrevivamos en él”. Esta es una verdad tan cruda que nadie que persiga la Verdad podría quedarse igual ante ese interrogante.

“Es mejor una historia coherente, aunque sea falsa, que con otra más real pero incompleta.” Sin comentarios...

Para pensar: “Sin embargo, la más impactante de las ilusiones mentales quizá sea el Yo, la conciencia de uno mismo. Sospechamos que es uno más de los productos de la actividad cerebral (...) De hecho hay muchos estados en que [el Yo] desaparece. Sin embargo, la masa cerebral continúa con los mismos requerimientos de oxígeno y nutrientes. Muchos expertos creen que, más que una unidad, somos una sociedad de mentes distintas que funcionamos como una orquesta: pueden funcionar todos los instrumentos a la vez pero también se forman quintetos, cuartetos o, simplemente, un solo.

“Tú no eres la misma persona que se ha levantado esta mañana, y sin embargo tienes la impresión de que lo eres, pero en términos de moléculas no lo eres.”

¿Qué somos en realidad? Si lo que recordamos no es del todo fiable, si entre los núcleos y los electrones de cada uno de los átomos que conforman nuestras moléculas hay tanto vacío como entre una pelota de tenis y las gradas de un estadio de fútbol, si las palabras con que se desgrana nuestro discurso son cáscaras vacías, ¿tiene sentido que nos sigamos empeñando en llamarnos Yo, ese modesto monosílabo que apenas representa a un constructo psíquico?

PS 090208: para una versión neuro-poética, ver ->este post<- en Neurociencia-neurocultura.

Paco Traver dijo...

Eso que llamamos Yo ,no es mas que una ilusión de continuidad que construimos cuando iniciamos la autonarrativa de nuestra vida, de nuestros hechos, de nuestros recuerdos. Efcetivamente nuestra memoria nos mas que una secuencia de datos que se hallan conectados entre si por asociaciones muy parecidas a las del perro de Paulov, el condicionamiento clasico, los recuerdos se agrupan por contiguidad temporal o semántica y cuando los recobramos lo hacen tambien arrastrando cadenas perdidas como cuando el ordenador se defragmenta. Si además pensamos que la memoria procedimental no guarda hechos o eventos sino tan solo rastros de aprendizajes repetitivos y emociones podemos intuir por donde va eso que llamamos memoria, la capacidad de recobrar pero tambien de resignificar el pasado a la luz del presente, por eso cualquier recuerdo siempre es sospechoso y por eso la retrospección no es un metodo fiable para saber la verdad histórica, no sólo en el individuo puntual sino tampoco en la historia en si.
9/2/08 16:16

Joseph Cartaphilus dijo...

En el fondo, y dadas nuestras limitaciones, la Verdad es algo en lo que es muy dificil de creer. Lo curioso es que haya tantos sujetos deseosos de creer en ella. Quizás porque son sus cerebros los que les mienten.

Dichosas neuronas
10/2/08 20:57

Anónimo dijo...

Creo que fue Kant quién dijo que " No vemos la realidad, sino unicamente la idea que nos formamos de la realidad y que fabrican las neuronas del cerebro. O como dijo no me acuerdo quién: La ciencia nos da modelos del mundo, pero no el mundo en si.

Salud.
11/2/08 14:18

Ana di Zacco dijo...

Y antes de Kant, Platón y otros. Y si fuéramos más hacia atrás en el tiempo, en Oriente encontraríamos la misma idea esperando ser puesta en palabras. Ellos no hablaban de neuronas porque aún no había nacido R. y Cajal y lo llamaban cavernas o visiones de semidioses o de mil otras formas.
11/2/08 17:09

santos dijo...

¿Puede uno mantener cinco y no morir en el intento?

Creo que sin querer he homenajeado a Carmen Rico Gody, una señora mayor que me cae muy mal.

Ya no me acuerdo si eran cuatro o cinco.

Mierda.
11/2/08 23:39

santos dijo...

Cuatro o cinco BLOGS.

(No sé dónde tengo la cabeza.)
11/2/08 23:41

Sintagma in Blue dijo...

Jo, estoy que no me hallo.
12/2/08 18:20

FRAC dijo...

La idea ilusoria -incierta- encaja bien en el puzzle general de la realidad, esa percepción...

He leído también el post y los comentarios en Neurociencia, y la idea de fractal me parece tan atractiva...

El tema es muy ilustrativo: sitúa al Yo un poco más hacia atrás en la cola de nuestras prioridades y exigencias, y dota el entorno de un cierto misterio.

Abrazote!
16/2/08 07:37

Rubén Iglesias dijo...

Yo creo que aquella dialéctica entre el ser y el devenir de nuestros pensadores antiguos, no es solo algo estático y fuera de nosotros. Es también algo interior y personal. Y la misma solución que se encontró entonces para buscar una vía en el medio de los opuestos, hay que usarla de clave para entendernos a nosotros mismos.

Por cierto, me gusta mucho tu blog. Aunque es la primera vez que comento quiero decirte que estás entre mis lecturas asiduas. Saludos.
16/2/08 20:14
JeJo dijo...

Tan complicado como interesante el tema que propones esta vez.
Me entusiamó la idea de que nuestro cerebro es una "sociedad de mentes", una orquesta.
Desafinado o no, nos toca su serenata todo el tiempo. Que importa si la partitura es "mentirosa" ... ?, igualmente las improvisaciones delirantes y zapadas espontaneas tienen ritmo, fresco y vital.

Saludos.
21/2/08 17:06

Julio Avendaño dijo...

Pues el vértigo se me da bien, especialmente cuando pienso (¿o acaso no soy yo quien piensa sino el cerebro incluido en este cuerpo dejándome pensar que soy yo?) sobre cómo puede sentirse él mismo (el cerebro) al observar a esa parte suya creyendo que le ha descubierto (la parte al cerebro) y que ahora sí, ahora ya está la parte o ego, más cerca de la verdad y de la solución final de las cosas, porque en cuanto termine de descifrar esto, de lo que se acaba de dar cuenta exacta, entonces todo tendrá sentido, su sentido natural y podrá seguir con su existencia en paz, con un tormento menos del cual preocuparse.

Como decía, debe ser muy divertido ser un cerebro que se da cuenta de todo esto... Imagínate, si fueras ese cerebro, desde un principio sabrías el tipo de placebo (¿existe más de uno?) necesario para que esa su parte (o ego según la parte misma) se satisfaga y se tranquilice y olvide, una vez más, ésos asuntos con ínfulas de trascendencia y profundidad y verdad. Y así, hacerlo funcionar correctamente para conservarse lo mejor posible, hasta que esa su parte separatista y egoísta vuelva a preguntarse si existe o no, o para qué existe, o cualquiera de las cosas que se le ocurren tan frecuentemente.

¡Apasionante tema! Gracias por el movimiento neural que me has provocado con tus palabras, que resultan harto placenteras y estimulantes.

Salú.

.
PD. Yo estoy plenamente seguro (¡¡¿¿??!! Bueno, no estoy seguro de mi yo en estos momentos; pero sí estoy seguro del hecho, aunque posiblemente sea una treta más de mi cerebro para tranquilizarme y hasta hacerme sentir orgulloso de la buena memoria que tengo...)de que el primer punto de encuentro ha sido "Una carta para ti", de esa hermosa y exuberante hada que se hace llamar Trenzas.
29/2/08 14:42

marìa Inès Mogaburu dijo...

Ya los gestàlticos habìan notado còmo la percepciòn buscaba completar formas, y rellenaba el faltante. Algo asì pasa con el archivo de la memoria, pero sirve, ¿o no?
14/3/08 18:38

Ana di Zacco dijo...

Pues no sé, M. Inés (ya sabes que yo no sé mucho de esto!) pero es posible que la mente después de todo también rellene el pasado real con el pasado ideal.
Gracias por tu visita!
14/3/08 18:59

Ubicuidad del Yo

2008-01-29T12:35:00.008+01:00

"Cuando a uno le cortan la cabeza no le decapitan, sino que le decorporan" (Rodolfo Llinás, neurofisiólogo)

"..sentí primero que tenía una cabeza, manos, pies, y todos los demás miembros de que está compuesto este cuerpo que yo consideraba como una parte de mí mismo, y hasta acaso como el todo."

(René Descartes)

Cuando se piensa que, en aproximadamente siete u ocho años, de todos esos millones de células que nos componen ya no queda ni una sola, acomete un leve vértigo. Si ni uno solo de todos esos ladrillos materiales que nos conforman en el instante de leer esto no existían hace ocho años, ¿entonces quiénes somos ahora? Dicen los expertos que somos energía e información. Que todo es energía e información.

Dice Antonio Damasio: “la representación de los estados viscerales por una parte, y la de miembros, tronco y componenles craneanos del aparato musculoesquelético por otra, configuran un mapa dinámico coordinado.” (Damasio, A., El error de Descartes).

Cuando miramos nuestra mano, nuestra rodilla o el ombligo, tenemos la percepción de que esa mano, rodilla u ombligo son nuestros, algo que “queda por ahí abajo” que nos pertenece (¿a quién?). Decimos “mi mano” como decimos “mi casa” y no como algo que es tan Yo como el cerebro que las percibe. Tenemos la sensación de que el Yo que mira esa mano es el dueño de esa mano (“mi mano”) y del resto del cuerpo, de que existe una relación poseedor (cerebro)-posesión (el resto), de que la mayor parte del cuerpo pertenece a otra mucho más pequeña pero que consume la cuarta parte del O2 que inhalamos y la quinta parte de la glucosa... Repetimos: ¿de quién es esa mano, ese tendón o uña? El alma está en la pineal (Descartes dixit) pero todas, absolutamente todas las células son Yo, incluidas las que piensan “mi mano”. Cierto que ellas están “ahí arriba” pero ¿les da su ubicación derecho a constituirse en poseedor más que en poseído? Si cierran ustedes los ojos se sentirán “situados” ahí arriba como en lo alto de un faro y, sin embargo, su cuarta vértebra lumbar es tan Yo como ese que lo piensa. Quizá ahí esté la clave de la confusión. Y quizá una vía para deshacer la confusión esté en las últimas sospechas de la ciencia en el sentido de que, posiblemente, todas y cada una de nuestras células incorporen la conciencia según un modelo holográfico, de que sean una especie de filial de la mente.

La pregunta sería: si el cerebro estuviera situado en el tendón rotuliano, ¿"veríamos" el resto de nuestro yo corpóreo desde las rodillas? Si, por azar, la centralita pensante estuviera ubicada en las manos o los riñones en vez de dentro del cráneo, ¿pensarían ellos “ese cerebro de ahí arriba es nuestro”? Si esa mano es mía, si esa nariz es mía y si ese hipotálamo también es mío, ¿dónde está el dueño de todo eso? ¿Dónde se agazapa el propietario?

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PS: para una visión más hiperreal sobre este tema del Yo y el cuerpo, pueden ver ->en este post<- del blog La Nodriza de las Hadas y el Rey Carmesí.
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Trios sublimes

2008-01-04T12:35:00.003+01:00

"Entre e l fuego y el agua se halla el amante" (Rumi)

Regurgita Hades sus rios de lava. Entrañas líquidas vierte sin pudor. Llamas de dragón abrasan los sentidos y los vicios. Cruzado el abismo, ciénagas de agua disecada esperan el derrame, afluentes enterrados bajo fangos serenados por tiempos y sequías. Arenas movedizas que asustan a los silfos. Tierra y agua consumiéndose. Los silencios huelen a alarma.

A una señal de Afrodita, árbitro travieso de contiendas humanas, el fuego revienta los portales del infierno. Oh, diosa que me bendeciste con fuego y agua. Me baño voluptuosa en una, ardo voluptuosa en el otro.

En fuego sublimo mis pecados. En agua los divinizo.

¿Fluoxetina o Freud?

2007-12-27T08:00:00.000+01:00

“Rubenfeld ha explorado la mente de los criminales de la mano de Freud después de haber combatido a la mafia italiana de Nueva York. Me explica que la buena literatura - algo que Freud también intuyó- puede ser tan reveladora e incluso terapéutica como muchas pastillas. Los problemas de la mente pueden abordarse con palabras y trato humano, que también moldean el cerebro, o directamente con sustancias químicas. La psiquiatría lleva un siglo dudando si curan más las pastillas o las palabras y en los últimos años, tras la caída en desgracia del psicoanálisis, parecía que las píldoras estaban ganando la batalla. Rubenfeld, con un excelente relato, vuelve ahora a apostar por palabras que curan.”

(Jed Rubenfeld, autor de La interpretación de un asesinato, La Contra de hoy)

No masticar a Dios

2007-12-02T15:24:00.002+01:00

La cola no es muy larga, y además no es como la cola de los cines, sino hecha de seres pequeños, en edad de crecer. El aroma de incienso nos impregna el alma, el cabello, la ropa, pues, apenas entrar en la nave de techos lejanos, hemos penetrado en lo sagrado y eso no es cualquier cosa que pueda decirse en dos palabras, porque lo sagrado huele a incienso y a agua bendita, esa de la pila de mármol donde, por sólo introducir tímidamente los dedos, nos inunda la sensación de haber entrado a formar parte de una extraña secta de elegidos. Hemos continuado el paso, nos hemos sentado en bancos sagrados de madera sagrada, nos arrodillamos y nos levantamos intentando parecer sagrados, hemos escuchado casi alelados pasajes de San Mateo por una voz casi sagrada que retumba entre paredes sagradas, intentando hilar lo que dice esa megafonía sagrada sin entender casi nada.

Poco después formamos una pequeña cola de pequeños inocentes a la espera de purgar, sin saberlo, el pecado del mundo, el pecado heredado genéticamente de aquellos que, más que padres, serían tatatarabuelos, aquellos del paraiso. El turno se acerca y el pánico es absurdo pero enorme, su cuerpo está a punto de entrar en mi boca, ¿me voy a comer a Cristo? Aún ignoro qué es un símbolo, por eso cuando lo siento entre mi lengua y el paladar temo herirle con mis dientes pequeños. El cuerpo de Cristo. Amén, he susurrado para tragarme la repugnancia del canibalismo. En la oscuridad profunda de ojos cerrados la pregunta se hace insorportable: ¿le dolerá si le mastico? Pero no sabe a casi nada, la oblea no le recuerda por insulsa, es difícil darse cuenta de que uno se está comiendo a Dios mismo pero cuido de no hacerle daño, disolver en la boca aquella cosa tan distinta de lo que tengo por divino. Mantengo los ojos cerrados hasta que, con la oblea, poco a poco se disuelve también tanto terror insertado sin motivo.

Cuántos años han de transcurrir para saber que, si ese Dios existiera, tampoco haría falta tragárselo porque ya lo llevábamos dentro al nacer. Esa bella frase que dice “Dios está en vuestros corazones” alguien se la ha saltado limpiamente, parece. No, no hacía falta tragárselo.

Paco Traver dijo...

Ya sabes por qué el canibalismo es un tabú y es precisamente por ser un tabú que se convierte en una prescripción ritual y religiosa, pues comulgar es apropiarse del otro aunque en forma sublimada por asi decir, comerselo está mal visto pero la comunión ( de donde viene la palabra comunidad y otras tantas politicamente correctas)es aceptable.
2/12/07 20:30

Ana di Zacco dijo...

Sí que sé, sí... O mejor dicho apenas empiezo borrosamente a saber :)
2/12/07 20:39

Trenzas dijo...

Me has transportado a todos mis miedos e inquietudes de los días anteriores a la primera comunión :)
Los rituales y prácticas de las religiones, siempre le dejan a uno al borde del misterio. Al menos, hasta que racionaliza un poco y comprende que son necesarias, aunque, individualmente, se rechacen.
Los caminos por los que han transitado tantas generaciones acaban siendo insoslayables.
Creo que vale para todas las creencias y para casi todos los usos y costumbres de la humanidad.
O no.
:)
Un abrazo grande, Ana
3/12/07 18:39

Kyrie Eleison: la fusión de los contrarios

2007-11-12T13:11:00.002+01:00

No es necesario tomar sustancias psicotrópicas para aumentar el radio de percepción a lo inefable, ubicarse en una perspectiva distinta de la cotidiana, enfocar la percepción desde otra altura y comprender lo incomprensible, convertirse en un hombro donde pueda sollozar un solo de saxo. No se trata de enajenación sino de un estiramiento de lo sensorial hasta reinos donde no impera la lógica, sólo la belleza y esa libertad de imaginación que la mayoría tenemos atrofiada.

Cerrando los ojos y escuchando esta pieza del Requiem puede verse por una rendija, casi tocarse, el forcejeo desesperado entre ella (coros femeninos) y él (coros masculinos), pongamos entre el cloro y el sodio. Es la danza espectacular del amor y la muerte (Eros y Thánatos otra vez), porque saben –de algún modo irracional lo saben- que deben morir para dar vida. Permaneciendo con los ojos cerrados (el motivo es técnico) se entra fácilmente en un juego testimonial: el viejo juego de lo femenino eludiendo, yendo y viniendo de modo pizpireto, negándose en un inicio a lo que se intuye inevitable, revoloteando por aquí y por allá, no dejándose apresar como es deber de la parte yin. No es fácil pero tampoco imposible escuchar en dividido, dividan su atención en dos partes iguales para dedicar a ellos y a ellas la mitad de su percepción, dejen que las manos se muevan si es preciso (una para ellas, la otra para ellos) para escenificar las dos trayectorias, y comprobarán qué fácil es entender ese otro lenguaje de dos átomos que quieren crear la sal pero saben que morirán en el intento, el drama infinito de la vida hecho melodía. Asistimos impotentes y enternecidos a la agonía amorosa de dos entidades que se atraen y se evitan a la vez, vemos (oimos claramente) a los contrarios abalanzándose gradualmente a la espiral fatídica de la que ya no saldrán y que les conduce poco a poco al acercamiento inevitable, y es inevitable pues el destino de la naturaleza es incontrolable. Es por ello que ellos y ellas (él y ella) acabarán rindiéndose al peligro y cayendo irremediablemente en la zona magnética de la que no hay escapatoria, la turbulencia que absorbe de modo fatal a los contrarios y que les arrastrará a lo que supimos desde el principio: al instante único y sublime de la fusión. Justo antes de ese definitivo orgasmo musical, si se toma aire a tiempo se supera algo mejor tanta belleza que cabe en el vertiginoso cumplimiento de lo fatídico, la muerte dadora de vida.

Lenguaje y relatividad

2007-10-15T23:24:00.000+02:00

"La verdadera revolución que trajo la teoría de Einstein fue el abandono de la idea de que (...) espacio y tiempo tenía un significado objetivo (...)

La teoría de la relatividad nos dice que (...) espacio y tiempo son sólo los elementos de un lenguaje que es utilizado por un observador para describir su medio ambiente."

Mendel Sachs, físico y discípulo de Einstein, también dijo esto:

"Como físico, yo sé que el observador y lo observado no están separados"

La autora del blog tiene el íntimo convencimiento de que los grandes (como Einstein), de que los grandes de verdad nunca van de nada, de que les delata su sencillez. Desean compartir su conocimiento con el mundo, con quien desee entender. Esta declaración de Mendel Sachs sugiere que la mente precisa de un lenguaje con que hacerse tangible, y que las coordenadas espacio-tiempo son, por decirlo así, el marco referencial de la lingüística a la que nuestra naturaleza se agarra cual a tabla ardiendo, una tabla de manifestación. Una idea nada compleja si se piensa bien, al alcance de cualquiera que utilice el lenguaje para verbalizar y hacerse presente con su discurso. Un discurso humano a más no poder, que precisa de un lugar (espacio) y un momento (tiempo) en que desgranarse.
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Tantra, el arte

2007-09-29T22:56:00.001+02:00

El arte del tantra consiste, ante todo, en metabolizar la idea de que la mujer es Shakti. ¿Qué es Shakti? La diosa ancestral, la esposa cósmica de Shiva, la mujer en todas sus sílabas: la energía yin hecha cuerpo.

La parte masculina o yang debe haber digerido, a su vez, la idea de que él es la chispa (ver Él y ella en extinción) la única que puede poner en marcha el motor de Shakti. Kali es su contraparte oscura, igual que Innana de Ereshkigal (diosas sumerias) igual que Cástor y Polux. Y esto porque sí, porque existe el día y la noche, la luz y la oscuridad: si lo quieren en palabras más llanas, porque existen él y ella.

Y la fusión de ambos, el gran milagro, se llama -se puede llamar, si desean y para entendernos- orgasmo tántrico. Como todo lo inefable, y como dicen los expertos en tantra, “si no se ha experimentado es inútil hablar de ello”. Sería -si sirvieran las palabras- una especie de fuego que recorre el canal del shushma, hacia arriba, desde el primer chakra hasta el séptimo (aunque son más de siete), esa fuerza motriz que sublima lo sexual en creativo, la libido en iluminación: la sublimación asequible por unos momentos, como regalo de los dioses, a la sensorialidad pura.

Según Fritjof Capra (físico cuántico que intenta hacer inteligibles los paralelismos entre cuántica y mística oriental) intentar explicar lo inefable es intentar explicar la cuarta dimensión con nuestra mente limitada -por desgracia- a tres dimensiones (pueden encontrar una pista sobre dimensiones invisibles en -->este post<-- del blog "La Nodriza de las hadas y el Rey Carmesí") pero siempre será necesaria, eso sí, la destrucción de ciertas autopistas mentales, prejuicios y demás. Los requisitos eternos, cíclicos: construcción previa destrucción.

Libro recomendado de hoy: El Tao de la Física, de Fritjof Capra.

(Imagen: Shiva, dios de la creación y la destrucción, en su danza cósmica)

Somos Voz

2007-09-27T17:07:00.002+02:00

Tiene razón la filosofía oriental y la mente es una pura trampa decodificadora de ilusiones (Maya) cuya función parecería ser la de engañarnos las veinticuatro horas del día: una embaucadora que percibe comisión en función del número de mentiras que nos cuela. Su cháchara diurna nos impide -lista ella- que caigamos en la cuenta de algo elemental, cruel como la vida misma: somos un conglomerado de vacío. Somos una escalera jerárquica que va del órgano al átomo pasando por la célula pero nunca pensamos en ello: no nos es indispensable para perseguir eso que llamamos calidad de vida. Parece inconcebible no ser consciente de ello cuando gracias a estas mismas células (las de la retina, por ejemplo) es que podemos estar leyendo esto. Si cada átomo que nos conforma tuviera el tamaño de la cúpula de San Pedro, su núcleo sería tan pequeño como un granito de sal (basta consultar cualquier fuente seria al respecto). Esta es la realidad y no otra: somos una masa formada por vacíos y ondas, por partículas moviéndose en nuestro interior a la velocidad de más de quinientos km por segundo en eterna búsqueda de homeostasis. Los expertos lo resumen así: todo es información y energía.

Y la energía cabalga por el vacío (nosotros) en forma de onda porque no existe otro corcel a su disposición. Hasta aquí la realidad concebible por esta operativa fantástica, esta inmensa metáfora que es la mente, enredadora de entuertos y decodificadora de señales.

Uno de los milagros de la energía es convertirse en voz cuando una serie de átomos de oxígeno y carbono, debidamente amistados, deciden volver al exterior obligados por el diafragma, tras cruzar una red de vericuetos, entre otros una compuerta de tejido muscular llamada cuerdas vocales. Son parecidas a la puerta de la efigie que traspasó Atreyu en La Historia Interminable. Cruzada ya la efigie, el aire sigue su camino transmutado ya en risa, en celebración o en susurro al oído, pero no tendría identidad si no hubiera algo al otro lado: el que oye.

Ahí está el milagro: la voz es única, intransferible: es el yo hecho sonido, salida directamente de las catacumbas del alma, del centro de los centros. Hay voces cantarinas, voces grises y rasgadas por el dolor o la angustia, otras coloridas como un prado en primavera, otras como la lluvia sobre un lago. Pero todas son ondas que nos llegan y que una parte de nosotros, el yo oyente, recibe y encaja y reacciona debidamente. Porque se trata de dejar penetrarse por la más genuina esencia del otro, de ser el honrado receptor de su yo transformado en sonido: el vacío que somos también como oyente se llena de cantos, de armónicos, de palabras que nunca lo dicen todo. Porque la voz también sabe callar y a veces lo no dicho es el mejor sonido. Ahí radica el otro lado de su milagro.

¿Qué ha sido de Antonio Brú desde mayo 2005?

2007-09-22T14:13:00.001+02:00

(o David contra Goliat)

Quienes tengan curiosidad por las nuevas aproximaciones multidisciplinares al tema del cáncer, y/o sienta curiosidad por los descubrimientos y trayectoria del físico A. Brú, pueden mirar --> aquí.

(fuente: nosce.wordpress.com, con mi agradecimiento)

Ultima hora, dic-2009 <-- clic! (buenas noticias)
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Michael Moore, el denunciador

2007-09-06T16:59:00.001+02:00

Película-documental altamente recomendada del día: "Sicko".
Puede verse aquí ---> X.

La dura vida de la Pituitaria o Hipófisis

2007-09-01T13:24:00.005+02:00

"La célula es la unidad de conciencia más pequeña del cuerpo"
(Candace Pert)

-¡Diga! -dice Pitu tomando uno de los dieciocho teléfonos que hay sobre su gran mesa de caoba, mientras suenan otros cuatro y mientras, con la otra mano, pulsa varios botones de diferentes consolas llenas de interruptores, visores, y conmutadores.

-¿Pitu? -dice una voz conocida al otro lado del hilo.

-¿Qué pasa, Supra? Oye, lo que sea abrevia, que tengo cuarenta mil llamadas a la vez.

-Ya, como siempre -suspira Supra-. Pues nada, al grano: he recibido el pedido de corticotropina y te has pasado, chata, no había pedido tanta.

-¿Y qué? -responde mecánicamente Pitu, que en realidad conoce la respuesta pero en aquel momento está concentrada controlando una pantallita líquida con la etiqueta “Ca-P levels”.

-¿Cómo que y qué? -dice la voz de Supra al otro lado-. Pues que se me ha descontrolado el cortisol, leches, y el sujeto se me ha puesto nervioso sin motivo aparente.

-Ah, pues nada, devuélveme la mitad y santas pascuas... Oye, hablamos luego, que me llama la Tiro, chao.

Cuelga y descuelga otro auricular mientras dos de los anteriores aparatos han dejado de sonar pero han comenzado a sonar otros tres. El jaleo es increible pero Pitu está habituada.

-Tiro, sí, te había llamado yo, ¿cómo vas con la producción de té-ese-cuatro?

-Por ahora bien -le contesta la voz- y aún me queda tirotrofina para un par de horas. Cualquier cosa te aviso, preciosa.

-Vale, ché.

Suena otro ring y, en otra parte, un zumbido y tres timbrazos más. “Esta Tiro es un encanto” piensa, “va siempre al grano y no me entretiene, se nota que entiende lo estresada que voy”.

-¿Diga? Ah, eres tú, Gónada. Oye, un momento, que tengo otra llamada más urgente.

-¿Más urgente que yo? Siempre estamos igual -se queja la Gónada.

“Esta en cambio se cree que es la reina del mambo” piensa Pitu.

-Pues claro, el jefe es el jefe, no te fastidia. Dime, Hipo -contesta Pitu mientras mantiene el primer auricular contra el pecho.

-Oye, Pitu, que el riñón ya me lleva varias quejas hoy. ¿Qué has hecho de la vasopresina que te mandé hace cinco minutos?

-Pues no sé qué habrá pasado, jefe, ahora lo soluciono… Es que he tenido un lío con… Da igual -se disculpa Pitu, pero el otro ha colgado ya. Pitu resopla. Estos días está algo distraída, es cierto.

-¿Estás ahí, Pitu? -reclama la voz enlatada de la Gónada-. Oye, que me sobra prolactina y mi sujeto tiene otra erección, ¿qué hago?

-Pues nada, chata, polvo al canto para el sujeto y felices sueños.

-¡Es que hoy ya lleva siete, Pitu!

-Oye, pues que se ponga hojas. ¡Cosas más importantes tengo yo que hacer, que tengo un día que no veas!

-Vale, vale… -suspira la Gónada antes de colgar.

Pitu revisa el visor del nivel de calcio y fósforo de nuevo. Chasquea la lengua y pulsa un botón en otro teléfono mientras suena otro distinto. “Qué día”, piensa, “debe ser la luna llena”.

-Paratiro, ¿qué pasa por ahí abajo? Te veo un poco descontrolada.

-Sí, jefa, ahora voy, es que… -se excusa la voz.

-Oye, si tienes algún problema me lo dices, que aquellas dicen que luego las membranas salen como salen, que parecen del Todo-a-cien y me pierden potasio que no veas. Y no quiero más huelgas ni malos rollos.

-Vale, vale, tranquila, ahora lo arreglo -dice Paratiro algo avergonzada.

-Pues que sea la última vez.

Pitu cuelga algo bruscamente, satisfecha de su tono de autoridad, y se seca el sudor de la frente con un kleenex en uno de los pocos breves momentos en que, milagrosamente, no está sonando ningún teléfono. Tiene el tiempo justo para pensar “¡Qué harían todos esos chicos sin mí!”. Efectivamente, enseguida vuelven a sonar unos cuantos rings, casi a coro.

“La próxima vez me pido la plaza de estómago, este al menos descansa un rato de noche”, piensa antes de coger la siguiente llamada.

-Diga.
-Pitu, oye, soy yo, el fundus gástrico… Oye, que ya sé que no puedes hacer mucho por mí, pero es que la Vesi no para de comunicar y necesitaba desahogarme, ya me comprendes, y es que estoy que trino porque este tío para cenar se ha zampado una fideuá, rost-beef con puré, más de medio litro de rosado con gaseosa, y por si fuera poco un flan con…

-No te preocupes, hombre... -le dice Pitu en tono consolador- pero si quieres un consejo, mándaselo todo enseguida al duodeno tal cual está... Sí, sí, el flan también, que me parece que esta noche el sujeto necesita energía como sea... De nada, hombre... No, no, ya sabes, para eso estamos los amigos.
Y así todo el día, la pobre, y encima nadie se lo agradece.

.

Paco Traver dijo...

Lo que me lleva a pensar que la comunicación que tienen entre si las distintas agencias del organismo no tienen nada que ver con el lenguaje y al revés que el lenguaje es muy distinto de la comunicación, si yo digo " el se embarcó en un negocio ruinoso", que significa "embarcó" ¿como puedo embarcarme sin subir a un barco? Esa es la esencia de lo real, todo son nudos, lios y malentendidos.

1/9/07 20:38
Ana di Zacco dijo...

Es que menudo lío se armaría si al cuerpo le diera por utilizar metáforas, pleonasmos, hipérboles, rimas consonantes y demás... no quiero ni pensarlo!

1/9/07 20:48
quantum dijo...

Vengo del viaje espacial que nos regalas en tu post anterior, sentido/no sentido de la vida incluido, y me encuentro con el casi inabarcable universo interior que, en gran medida coordina Pitu(qué maja ella). Y nosotros sin controlar ni lo de fuera ni lo de dentro.
Magnífico lo que nos das, en tus trozos (ya te lo he escrito antes) de tanto.
Abrazo, Ana.

2/9/07 00:16
Ana di Zacco dijo...

Sí, la Pitu es muy buena tronca. Y como se despiste un momento la hemos pringado :)
La mía me da recuerdos para la tuya, me está diciendo.
2/9/07 14:52

Los dioses interiores

2007-08-28T10:35:00.011+02:00

El Olimpo existe desdoblado: dista unos tres mil kilómetros de nuestro aquí y unos tres mil años de nuestro ahora. Sin embargo, es desde él que leemos esto, que hablamos y apuntamos nuestras sordas certezas cotidianas. Nuestra mente es una jauría arquetípica, el hábitat simbólico de las jaquecas celosas de Hera, la grandilocuencia de Zeus, el ingenio de Hermes, la guía de Atenea de claras pupilas, la negrura de Hades, la ingenuidad de Perséfone, un teosistema poliédrico escondido en el ramaje de los jardines neurales, que no aparecerá jamás en ningún escáner sino en el espejo de terapias ya sean psicoanalíticas o caseras.

En ese espacio semicuántico donde todo es posible, todos caben y se enredan unos con otros en relaciones imprevisibles, se aman o se matan embriagados de paroxismo, se alían o se insultan según el momento o la fuerza del Meltemi entre los olivos(1), se entregan unos a otros el relevo del pathos o urden tretas maquiavélicas para despojarse mútuamente de un poder que dura un momento de los dioses o cien años de los hombres. Nacemos fragmentados por sus enredos y tomamos partido por un@s u otr@s según las coordenadas donde nos tocó nacer y según el orden de preferencias que nos grabó a fuego lento nuestro primer entorno terrenal. La eutimia es ese raro instante quieto donde el Olimpo interior permanece en armonía, donde todos nuestros dioses juegan al corro de la patata de buen rollo tras firmar un convenio para la paz inalterable, una paz de línea plana, edénica, una donde nada hiere y nada sangra: una eutimia color rosa pastel con la dulce flauta de Orfeo por banda sonora, una en la que el mismísimo Diónysos se ha hecho de Alcohólicos Anónimos.

(1) El Meltemi es un viento del NO que sopla en Grecia entre junio y septiembre (con mayor fuerza en agosto).

Libro recomendado: "Las diosas de cada mujer" (Jean Shinoda)

Madrugada con ellas

2007-08-24T17:55:00.001+02:00

Persigo la sombra que da a las palabras la luna a través de la ventana y no la alcanzo. Salto en mi imaginación para engañarla, pero la luna se me adelanta, burlona y cómplice de mi desvelo. Pongo las palabras en fila india, como ovejitas que contar, pero, indisciplinadas ellas, juegan a la comba con las vueltas que doy en la cama, corretean, se divierten persiguiéndose unas a otras y enredándose con las sábanas y con mis piernas desnudas. Y a cada hora que pasa son más, multitudes de ellas. Les digo “¡Shhh!.. un niño está naciendo en algún lugar del mundo, un volcán se está enfadando, un copo de nieve está estrellándose en...” Pero no consigo imponerme, esta noche están más traviesas que de costumbre, alborotan muchísimo y taponan sin querer, con sus cuerpecitos pequeños y sus risitas, cualquier fisura por donde me dejaría resbalar a gusto hacia los pantanos del descanso. Tanta es su desfachatez que acaban por empujarme fuera del colchón cuando ya el alba tiende su primer brazo hacia esta noche en vela. Las que han saltado primero tiran de mis pies y manos jurándome versos que -lo sé, ya me las conozco- luego no cumplirán. Y es que son así, como niñas juguetonas. Por eso sonrío mientras me rindo y me levanto. Me siguen, igual que los polluelos a la madre, en mi camino hasta el bote de café. Y es que con ellas es imposible enfadarse.

Y la ciudad y el resto del universo duermen, ajenos a todo y sin palabras con que envolver sus sueños inocentes, mientras yo me sirvo el primer café de lo que será este hoy, un hoy de mirar más engañoso que otros.

El carácter en la cara

2007-08-15T20:41:00.003+02:00

Franz J. Gall (1758-1828), artífice de la frenología, pasó a la historia por suponer que las facultades mentales del ser humano se localizaban en áreas determinadas del encéfalo. Creo que en esta primera asunción se adelantó unos decenios a Broca, pero Gall fue demasiado más allá en su convencimiento de que dichas áreas, según estuvieran más o menos desarrolladas, producían prominencias (o depresiones) en el cráneo.

Esta ocurrencia, tras un esporádico furor causado en su época, dejó de ser tomada en serio y hoy día no es considerada científica (aunque, según un testimonio mío de primera fuente, en Suecia -que parece un país muy serio- un moderno frenólogo recorría en los años veinte algunos colegios, palpando el cráneo de los alumnos y prediciéndoles con acierto para qué estudios estaban más capacitados.)

A Gall se le reprocha falta de cientifismo, sobre todo por una deducción fruto de un muestreo insuficiente, pero deseaba dedicar este post a la moderna fisiognomía que, aunque tampoco es tomada por científica, sin embargo es muy útil estadísticamente hablando. Algunos apuntes:

La Fisiognomía, como toda disciplina de tinte holístico, parte de un nexo entre alma (no materia) y cuerpo (materia): el segundo sería un reflejo o proyección en otro plano de la primera (“El cuerpo es la forma visible del pensamiento”, R. Bach: Juan Salvador Gaviota). Se basa, entre otras cosas, en los temperamentos hipocráticos, que dan relevancia esencial a los líquidos que circulan por el cuerpo humano (sangre, linfa, bilis amarilla y bilis negra), pero alarga su interpretación no sólo a la morfología del rostro sino a cada uno de sus rasgos. Así, a título de ejemplo:

- la inclinación de la frente vista en perfil da idea del grado de impulsividad del sujeto: frente vertical significa predominio de la reflexión ante la acción, y viceversa.

- el tamaño de la nariz indica la preponderancia de lo emocional (nariz grande = grandes afectos, y viceversa);

- ojos saltones indicarían ingenuidad; hundidos, desconfianza (se miran las cosas "desde más lejos" antes de juzgarlas);

- frente ancha: persona “multipuesto” (puede dividir su atención en varios temas, dispersa); frente estrecha: persona “monopuesto” (tiende a concentrar su energía en un interés primordial);

- boca carnosa: sensualidad; labios finos: poca idem;

- orejas pequeñas y pegadas: timidez (y al revés).

No me pregunten la base de la Fisiognomía, si les interesa el tema hay mucho escrito por ahí. O mejor, diviértanse comprobando por sí mismos: como mínimo, de entretenido lo es.

Sintagma in Blue dijo...

Algo de verdad hay en todo ello.
16/8/07 00:28

FRAC dijo...

El cuerpo es un lenguaje, sin duda; tal como es, y tal como lo movemos expresa nuestra manera de ser.
Mi frente es vertical, mis labios finos y mis ojos se van hundiendo con la edad...
16/8/07 09:09

Zifnab dijo...

Pese a que en lo que a mi se refiere, mi fisonomía me delata, no te daré el gustazo de hacerte ver que me has convencido :-D

Sigo sin creer en ello

Be happy
16/8/07 11:19

Ana di Zacco dijo...

Nada de convencimientos: la autora propone y ellos disponen, ¿no es así el refrán? :)
16/8/07 11:25

Ana di Zacco dijo...

Por cierto, Frac: "tal como nos movemos expresa nuestra manera de ser" tb es una gran verdad: las personas que caminan rápido, comen rápido y hablan rápido, nunca serán personas que piensan lento. Y al revés. Lo mismo delata la velocidad de la escritura (grafología).
16/8/07 14:53

Paco Traver dijo...

Al margen de que hoy en dia ya nadie cree en las hipotesis localizacionistas de Gall, lo cierto es que este hombre ha tenido una enorme influencia en la ciencia del cerebro. la hipotesis politicamente correcta hoy es que en la serotonina está el humor, en la nordadrelina el miedo y en la dopamina el deseo. ¿Alguien quiere mayor influencia? El fracaso de Gall supuso sin embargo su éxito en otro nivel , siempre pasa lo mismo en la ciencia: condenamos lo mismo que defendemos pero con otra jerga. Esto se llama adanismo, cada epoca cree haberlo inventado todo.
17/8/07 16:36

quantum dijo...

Leyendo vengo tus trozos de tanto. Y me detuve con la fotografía: sí que son muchos los caminos del Señor, pero para mí el gesto es... bueno, esto es un comentario para la frenología:
Más que cada rasgo en sí (que a veces también), el conjunto y la expresión pueden hacer visible eso que llaman el alma.
17/8/07 21:02

Ana di Zacco dijo...

Cierto, Quantum, que es un conjunto. Sin embargo, el conjunto está hecho de la suma de pequeños datos que -al parecer- el cerebro decodifica. Vectores cuya resultante da "algo" y a este algo (suma, resultante) cuando vemos una cara o estrechamos una mano quizá le llamamos intuición. ¿De dónde viene no obstante el dato que dice que una mirada es ingenua, o que ese conjunto de rasgos pertenece a alguien asustadizo, o peligroso, o...? Lo ignoro pero algo hay.
17/8/07 21:07

Trenzas dijo...

Puede resultar interesante ir comprobando por uno mismo si se ajustan los tipos. Y para eso no hace falta más que fijarse en las personas que nos rodean habitualmente. Leí "Historia de la Fisiognómica", de Julio Caro Baroja y me quedaron ganas de más cosas sobre el tema.
Frenología es un término que puede provocar rechazo por lo que sabemos de la forma en que se usó para justificar algunas formas de racismo. Me quedo con ganas de saber más al respecto.
Saludos cordiales, Ana.
18/8/07 15:01

JeJo dijo...

De un tiempo a esta parte, algunas de mis facciones han cambiado a causa de lo los blogs ... Sospecho que a muchos les estará ocurriendo lo mismo.
Se trata de la postura de mi mano izquierda sobre ciertos lugares de la cara cuando encuentro un blog interesante que leer.
En estos casos, el dedo indice de dicha mano se coloca entre el labio inferior y el mentón, mientras que el pulgar se aloja justamente en la parte inferior del mencionado mentón o pera.
Otras veces, el indice izquierdo se mueve hasta la sien izquierda produciéndole pliegues (tres).

Mucho me temo, que estas posturas modifiquen los rasgos de mi cara.
Pero, la verdad, si así sucede, luciré con gusto mis nuevas facciones.

Muchos saludos y felicitaciones por este interesante post.
13/9/07 01:43

Ana di Zacco dijo...

Lo de los gestos es mundo aparte, Jejo. P.e. pasarse la punta de la lengua por entre los labios leí que significa "deseos extraños insatisfechos" (no decía cuáles).
Con los blogs interesantes hago parecido a tí; a veces me pellizco el labio inferior incluso. Si fuera hombre me pellizcaría el bigote.
Gracias y abrazos!
13/9/07 10:11

Expresiones faciales

2007-08-15T20:07:00.001+02:00

¿Cante jondo? ¿Pre-estornudo? ¿Orgasmo? ¿Dolor intenso? Se admiten apuestas.

.

FRAC dijo...

¿Un bostezo?
16/8/07 09:04

Ana di Zacco dijo...

Sabía que alguien lo diría :)
Respuesta incorrecta.
16/8/07 11:26

Paco Traver dijo...

sorpresa.......
16/8/07 11:42

Ana di Zacco dijo...

Ja ja!
16/8/07 11:45

FRAC dijo...

jeje... maldita!

¿Un salto al vacío?
16/8/07 15:13

Ana di Zacco dijo...

Los músculos de la cara son demasiado pocos y los caminos del señor infinitos :)
16/8/07 15:22

¿Fusión imposible?

2007-08-05T13:49:00.001+02:00

Al final de Desnudez se lee “en el campo de la materia la fusión es poco menos que imposible.”. Se aporta ahora algo de última hora que documenta un posible error: procedemos de un gigantesco, siniestro, choque de opuestos: de la continuidad en sangrienta batalla con la discontinuidad. Y todo en un instante. Me explicaré.

Antes de ser, de alguna manera fuimos dos gametos (las células materna y paterna que estallaron en el espasmo de nuestra existencia). Esos entes -no por pequeñitos despreciables- se lanzaron de cabeza a la piscina insondable de su propia muerte, de su autodestrucción, decidiendo dejar de existir como entes para pasar a convertirse en un ensamblaje: nuestro yo primigenio, ese/a que no podemos recordar por lejano en el tiempo y en el tamaño pero que, lo recordemos o no, sin lugar a dudas fuimos, un ser minúsculo que ronda perdido en nuestra memoria. La muerte de nuestros padres celulares, de nuestra materia prima, consistió precisamente en una muerte por fusión de dos (sin duda una fusión material), una fusión a la que se abocaron sabiendo que significaba su fin como individuos independientes (un fin para siempre, aunque suene tétrico) y ese fin se convirtió en nuestro principio solapándose ambos en un instante mágico e irrepetible. Ergo, en lo material sí existe una fusión posible, y no sólo existe sino que, si no se hubiera dado, no estaríamos ahora aquí leyendo o escribiendo en un blog: el fin fue también un principio.

Eso es quizá lo que recordamos sin recordar, lo que fluye en nuestra insoportable nostalgia de la unidad: fue una mortal fusión lo que nos puso aquí. ¿Será esta la culpa que llevamos impresa tan adentro?

Link recomendado: Embriogénesis (con extraordinarias fotografías del genial Lennart Nilsson)
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Sintagma in Blue dijo...

Fusionémonos, hermanos, que el mundo se acaba!
6/8/07 21:21

Paco Traver dijo...

Ahora comprendo porque pasé un año de mi vida -mientras estdiaba medina- siguiendo la pista de un pececillo llamado Amphioxus, al parecer su embriogenesis es paralela a la de los humanos, lo que significa que antes de nada fuimos peces ¿por qué perderiamos las agallas?Se lo preguntaré a Joaquin Sabina a ver si en "peces de ciudad" está la clave.
7/8/07 17:15

FRAC dijo...

Yo no me siento culpable de lo que no soy responsable. El peso de la culpa puede ser tan lacerante...
Demasiado.
7/8/07 20:58

Zifnab dijo...

Mire que me da a mí que es prescisamente la inconsciencia lo que empuja a algo tan generoso.

Sin embargo, no deja de ser muy bello todo lo puesto aquí

Sea feliz
7/8/07 22:33

Bioy Casares en verano

2007-08-01T15:28:00.000+02:00

Hacía mucho que no me ocurría: hablo del alarido sordo del antropólogo que desempolva, cepillito en mano, el gran descubrimiento. Bioy Casares estuvo durante años presente en esa amortecida lista de pendings que todos tenemos en algún rincón y nunca parecen querer llegar a tomar contacto con lo materializable hasta que por un azar les llega su momento, el único que era -eso se ve a posteriori- el adecuado. Un libro o un autor aún desconocido tienen algo de esas personas que te presentan en un cocktail, canapé en mano y copa de cava en la otra: os estrecháis la mano y, o hay feeling, o no lo hay. Los humanos, lo que solemos hacer para agradar en primera instancia, es aplicar ipso-facto la mueca de la sonrisa social. De modo análogo, un libro debe cautivarnos también en la primera página (a mí, que soy una impaciente, incluso en el primer párrafo). Por esto no seguí leyendo en su día -ahora no sé- a Proust ni a tantos otros que debería haber leído quien se precie de lector empedernido. Debo estar haciéndome mayor, pues ya no me avergüenza no haber leído a Proust ni algún otro.

Dicho sea de paso, me doy cuenta de que ha llegado el momento de una confesión terapéutica: a pesar de que mis amigos estén convencidos de lo contrario, no me gusta leer. Para mí es un gran esfuerzo físico debido, principalmente, a la aparición de la presbicia de la madurez. Mis ojos sufren lo indecible leyendo, más aún que mis músculos en la sala de fitness. Cada renglón es un esfuerzo que sólo justifican las ansias de saber. En otras palabras: si leo es por el resultado y no por la actividad per se, porque no hay más remedio para saber y sentir lo que anhelo saber y sentir. Dicen quienes me conocen a fondo que saber es mi goce, y yo sólo conozco tres modos de saber y sentir: (a) escuchar, (b) leer, y (c) asociar/procesar autónomamente lo anterior (si alguien conoce otro sistema que me lo diga, pero dejemos la meditación para otro capítulo).

Pero estaba con Bioy Casares y no deseo perderme por las ramas. Este goce hacía mucho que no me ocurría y hablo concretamente de La invención de Morel: la pura seducción al instante de frases precisas, la concatenación inaudita de las únicas palabras que podían ir ahí, la sonrisa interior que provoca la perfección de unos brevísimos toques de pincel en el color justo (¿cómo obviar que el mismo J.L. Borges, en su prólogo, califica esa novela de perfecta?).

Permítanme recomendar desde aquí La invención de Morel siendo que la autora de esto aún va a medias, y dando por sentado que todos somos distintos y que, por tanto, no deberíamos nunca recomendar nada. Pero por si acaso.

Narciso y Eco

2007-07-26T17:31:00.002+02:00

El mito de Narciso y Eco es muy interesante, porque aparte de la posesión por parte de las ninfas, hay varios elementos psicológicos disimulados en cada detalle. Indagando sobre el motivo por el cual Narciso puede rechazar a Eco, vemos que Simonne de Beauvoir, en El Segundo Sexo, dice:

"Muchos hombres (...) en lugar de una revelación exacta, buscan en el fondo de dos ojos vivaces su imagen nimbada de admiración y de gratitud, divinizada. Si tan frecuentemente se ha comparado a la mujer con el agua, es porque, entre otras cosas, ella es el espejo donde se contempla el Narciso masculino (...) Pero lo que en todo caso le pide es que sea todo cuanto no puede él aprehender en sí mismo, porque la interioridad (...) para alcanzarse necesita proyectarse en un objeto. La mujer es para él la suprema recompensa, puesto que ella, bajo una forma extraña que puede él poseer en su carne, es su propia apoteosis. Es a ese «monstruo incomparable», a sí mismo, a quien estrecha entre sus brazos cuando abraza al ser que resume para él al Mundo (...). Al unirse entonces a ese otro a quien ha hecho suyo, espera alcanzarse a sí mismo. Tesoro, presa, juego y riesgo, musa, guía, juez, mediadora y espejo, la mujer es lo Otro en lo que el sujeto se supera sin limitarse y que se opone a él sin negarlo; ella es lo Otro que se deja anexionar sin cesar de ser lo Otro. De ahí que sea tan necesaria para la dicha del hombre y para su triunfo"

Según la historia oficial, Eco es un ser reducido al eco de los sonidos lo cual la hace parecer casi tartamuda (castigo en una versión de Hera y en otra versión de Pan, por distintas razones). Esta particularidad le impide expresarle su amor a Narciso de un modo suficientemente seductor, así que, aparentemente, el error de él al rechazarla es darle más peso al lenguaje verbal que al del corazón. Porque Eco es la Voz, una voz incorpórea, lo cual hace algo más comprensible el rechazo de Narciso (emparejarse con alguien sin cuerpo parece poco prometedor para una vida de pareja satisfactoria). Pero no hay que perder de vista que, según Graves, "todas las mujeres se enamoraban de él, pero él las rechazaba a todas, diciendo que el amor no le interesaba."

Lo realmente curioso es que, a causa de su defecto en el habla, lo único que puede hacer la pobre Eco en vez de declarar su amor a Narciso es devolverle a éste sus propias palabras ("¿Hay alguien aquí?" -dice Narciso al oir un ruido en el bosque- y Eco respondía "Aquíii... aquíii..."). Vemos, pues, que su función en el mito es, en realidad, enfrentar a Narciso a sus propias preguntas, verbalizárselas a su modo desde su condición de ninfa, devolvérselas ampliadas. De aquí se podría deducir que lo que le incomoda a Narciso, aunque él no lo sepa, no es la ninfa sino algo de él mismo. Ante tal dificultad de comunicación él opta -en vez de abrazar a ese Otro del que habla De Beauvoir- por ir a mirarse en otro espejo sin voz, el agua (ente femenino por excelencia) en la que morirá ahogado por sobresaturación de sí-mismo, bautizando así el narcicismo.

(Para una interpretación psiquiátrica de este mito, -->ir aquí<--)

escriptorum54 dijo...

A mí me resulta triste la historia de Narciso. no lo puedo evitar.

Un abrazo
30/7/07 09:01

quantum dijo...

La belleza de la tragedia y la tragedia de la belleza.
Espléndido escrito. Feliz estoy con este reencuentro.
Un gran abrazo y seguido.
31/7/07 22:59

A. di Zacco dijo...

Gracias ambas y bienvenidas siempre.
31/7/07 23:34

Paco Traver dijo...

Los hombres lo que buscamos es el deseo del deseo, esa es la gracia
1/8/07 23:47

Ana di Zacco dijo...

Siempre la recursividad, messieur Traver...
14/9/07 21:24

karina dijo...

Maravilla lo que he leído llegada hasta acá por el azar de mi curiosidad.

Un saludo!
2/7/09 22:34